清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。字树斋。尹继善第四子。世居辽东。乾隆三十六年(1771)起，历任军机大臣，伊犁参赞、都统和盛京、吉林、福州将军，兵部尚书等职。五十年(1785)，署黑龙江将军。受命赴阿克苏会陕甘总督福康安安辑“回部”。以熟悉边情，受命以钦差大臣至甘肃署总督印务。五十二年，同都统汪承霈往湖北汉川县谳狱。五十八年(1793)，授荆州将军。五十九年，调都统。往勘高家堰一带河工。嘉庆元年(1796)，嘉庆帝巡视热河，受命留京办事。三年(1798)，往山东齐河勘狱。四年，授内大臣。充国史馆正总裁，晋文渊阁大学士。十一年(1806)，授领侍卫内大臣。十五年(1810)，纂辑《平定三省邪匪方略》告成。后充崇文门正监督。卒，谥文恪。
古族名。今纳西族。汉晋时从古氐羌中分衍出来。《华阳国志·蜀志》越巂郡定笮县：“县(定笮)在郡(越巂)西，渡泸水、宾刚徼、曰摩沙夷”。泸水指今雅砻江;刚徼在今丽江一带;定笮县的中心区，即今四川盐源一带。
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族
见“碎叶城”(2351页)。
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火，认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时，其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物，必经巫师以火净化;人死后，死者生前所用物品以及其亲属，均
见“郭夏拉达”(1904页)。
源自梵文，意为“书写员”、“录事”。当回鹘文在突厥语各部族通行时，用来称呼通晓回鹘文的录事。※叶尔羌汗国时期为汗的私人秘书、近臣。与蒙元时期之“必阇赤”，清代之“笔帖式”或“笔且齐”相同。
1606—1658清初将领。别名盛年。汉军镶黄旗人。原籍满洲，姓佟佳氏。初袭父佟养正游击世职。天聪五年(1631)，从太宗征大凌河立功，加世职为二等参将。崇德三年(1638)，授兵部右参政。五年，从睿
?—1306元朝将领。畏兀儿人。土坚海牙之子。初事忽必烈于潜邸，以先锋从征吐蕃、云南。蒙哥汗九年(1259)，从攻宋，先登夺鄂州(今武昌)外城。中统元年(1260)，参与征阿里不哥，击溃其党羽，受赏白
古县名。西汉置，属金城郡。故城在今甘肃皋兰县西南。史称，初筑城得金，故曰金城。一说，称金，取其坚也。东汉属凉州金城郡。晋因之。西秦乞伏乾归自苑川(今甘肃榆中县东北)迁都金城，称河南王，后改称金城王，即
明代东蒙古※六万户之一。明人异译作“罕哈”。属※左翼三万户，下属12鄂托克。分布于罕哈河(今哈勒哈河)流域，因河得名。正德五年(1510)，助达延汗征服右翼三万户，统一蒙古。不久，※内五鄂托克喀尔喀被