布幸

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• 共耕制

  又称“伙耕”，汉语称谓，民族不同，名称各异。解放前我国南方许多少数民族广泛盛行的一种生产协作形式。主要是因生产力低下，必须几家联合起来生产，也是传统的原始互助习惯的延续。一般由二三户或四五户组合而成。

• 元英宗

  见“硕德八剌”(2029页)。

• 定乡

  地名。亦名壤城。原名乡城。东界稻城，南接云南中旬，西毗德荣、巴安，北至理塘。原为理塘土司属地。光绪二十三年(1897)，瞻对番官作乱，该地喇嘛背叛土司，聚兵往援，为官兵所阻。又诱杀理塘守备，川督派兵征

• 巴罗提节

  新疆塔吉克族宗教节日。塔吉克语，意谓“燃灯节”。于伊斯兰教历四月举行。节期两天。节日前夕，家家户户都要做许多“卡乌日”(酥油烛)，外裹棉花，置于羊油中浸泡。节日第一天晚上，全家围坐一起，由长者唤每人名

• 固里河卫

  见“古里河卫”(442页)。

• 李贤

  ?—1425明朝将领。原名绰罗，一译丑驴。蒙古族。故元兵部尚书(一作工部尚书)。洪武二十一年(1388)，归附明朝，太祖赐以姓名。因通译书，授燕王府纪善。建文元年(1399)，从燕王朱棣起兵“靖难”，

• 拓跋窟咄

  ? —386代国宗室。鲜卑拓跋氏。代国君主※拓跋什翼犍少子，北魏太祖道武帝※拓跋珪之叔。建国三十九年(376)，父败亡后，以年长，为前秦将苻洛逼徙长安(今陕西西安西北)，受苻坚礼遇，入太学读书。后为避

• 伊玛目

  阿拉伯语音译，为“站在前列的人”，有“首领”、“表率”、“表真”等意。①指礼拜时领拜人，即在集体礼拜时，站在前面领导大家礼拜者。一般指定专门负责，也可临时推举。 ②指清真寺内教长。③用以称著名的宗教学

• 保和

  唐代南诏国第十代王晟丰祐年号。一作保合。824—840年，凡17年。

• 阿津河卫

  见“阿真河卫”(1228页)。