吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河，东入青海湖)，属西部鲜卑族。3世纪中叶，西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川，收众3万余落。其后，部分西迁于阗，故《魏书·于阗传》载：“自高昌以西，诸国人等深目高鼻，唯此一国，貌不甚胡，颇类华夏”。《唐书·于阗传》亦称，“于阗王姓尉迟”，并分布于吐火罗等国。其另一部分东迁，依附拓跋鲜卑。北魏天兴六年(403)，部帅领万余家内属北魏，入居云中(在今内蒙古和林格尔西北)，以部名为姓氏，后改姓尉氏。柔然汗国兴起后，部分人投柔然，担任俟斤等要职。北魏末，尉氏又复旧姓尉迟。于阗和朔方的尉迟氏在历代出现不少显宦和名门望族。于阗一支唐代有画家尉迟乙僧、哥舒翰之母尉迟氏;朔方一支北魏末有大行台尉迟菩萨、朔州豪杰尉迟真檀，北周有吴国公尉迟纲、蜀国公尉迟迥等，隋朝有礼部尚书杨义臣(本姓尉迟)，唐朝有鄂国公尉迟敬德、尉迟宝林、左饶卫郎将尉迟瓌等，宋初有节度使尉(迟)敏等。
部族名。海西女真扈伦四部之一。满语意为“顶上托子或梅针箭铁挺”。因分布于叶赫河(在今吉林省梨树县境)，故名。因靠近明设马市镇北关，故又称北关。始祖星根打喇汉(一说即打叶)。明宣德间(1426—1435
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
清代呼和浩特早期的官学。雍正元年(1723)建立。地址在归化城(今内蒙古呼和浩特)南柴火市街。是教育蒙古贵族子弟的学校，除学习满、蒙、汉语文外，兼学骑射，以造就文武兼备的人材。学生结业后，选拔通晓满、
北洋军阀、国民党和日本侵略者强迫鄂伦春族青壮年男子组建的地方武装。初称“山林游击队”或“栖林游击队”，日伪时期改用是名。民国十四年(1925，一作十三年)始建。辛亥革命后，鄂伦春族社会仍沿用清代路佐组
共两幅。一称“雷纳特1号图”，一称“雷纳特2号图”。“1号图”，为噶尔丹策零亲自绘制的准噶尔境域图。长105.5公分，宽85.5公分。比例尺1 ： 1600000。上有238处托忒文地名注记。一是准噶
见“述律平”(1348页)。
见“孛兰奚”(990页)。
见“法因河卫”(1505页)。
见“高车十二姓”(1919页)。
1820—1860蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860