奴哥
见“耶律奴瓜”(1309页)。
见“耶律奴瓜”(1309页)。
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
1394—1468明朝将领。原名哈剌，字允诚。蒙古族。祖籍凉州(今甘肃武威)，永昌百户毛宝子。自曾祖哈剌歹于洪武元年(1368)投明后，世代任军职。永乐十一年(1413)，袭父职。史称“袭职时，年二十
见“车凌乌巴什”(281页)。
元代管理江南佛教寺院僧尼机构。至元元年(1264)置总制院，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。后改称宣政院。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于江南各地先后封僧人为总统、总摄，江南僧司
即“勃极烈”(1584页)。
契丹语音译。“福佑”之意。参见“稚鲁”(2368页)。
见“阿济斯和卓”(1237页)。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
见“西夏”(691页)。
明代蒙古右翼土默特部贵族。又译锡尼凯乌尔鲁克。满官嗔(蒙古勒津)部人。正德五年(1510)，达延汗与右翼领主亦不剌等决战前夕，在危难中养护了巴尔斯博罗特3岁幼子俺答，并将其救出右翼交与达延汗，故有功于