地区名。清顺治十四年(1657)移辽阳府于盛京(今沈阳市)改置，康熙三年(1664)设承德县为府治。辖境前后不一。清初约相当今辽宁辽河以东地区。清末有辽河以东，铁岭、开原、法库以南，千山、碧流河以西之地。全境东西约200余里，南北约990余里。当辽河中下游，北通松花江流域，东接朝鲜，南至于海。境禹贡为青州。虞舜时为营州。周为幽州北境。汉属辽东、玄菟二郡。东晋时为高句骊境。唐为安东都护府地。辽属东京道。金属东京路。元置沈阳路。明置沈阳中卫，定辽左、中、右、前、后等十三卫。隶辽东都指挥使司。后金天命十年(1625)，都城自辽阳迁都于府治。天聪八年(1634)，尊称盛京。顺治十四年设府，置府尹，领二州六县。光绪三十一年(1905)，裁府尹，设知府，改为奉天省治。1913年废。清末民初，府境有汉、满、蒙、巴尔虎蒙古、锡伯、回、朝鲜等民族居住。
即“颙琰”(2508页)。
唐代渤海国文王大钦茂年号。774—?(止于何年，史失具体记载，已知用宝历记事至七年)。大钦茂即位本改元“大兴”，中间一度采用“宝历”，其后又复用“大兴”。
辽天祚帝耶律延禧年号。1101—1110年，凡10年。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区，与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成，故“自云其先本汉人”，语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。
藏语音译，意“有生有死”，西藏牧区牲畜租赁形式之一。其中以牦牛租赁者，又称“协”。与“结美其美”对称。其特点是“租赁关系不限于封建领主与牧奴之间，大都为出租、承租双方自愿，均以实有牲畜为基数，遇灾害死
《新唐书》、胡蔚《南诏野史》作此名，系为解决《新唐书·南诏传》所记矛盾而加“炎”字。仍不合情理。如把“炎”字加在中间作罗炎晟，则与父子连名贯通。参见“逻盛”(2062页)。
见“耶律宗真”(1315页)。
?—506北魏起义首领。泾州(治今甘肃泾州县北)人。族属休屠胡(又作屠各胡)。宣武帝正始三年(506)正月，聚众起事，自称王，改元圣明。与秦州(治今甘肃天水市)羌人吕苟儿、休屠胡王智起义相呼应。七月，
见“李寿”(1017页)。