天长公
解放前广东连南八排瑶族地区村寨(即排)最高头人称谓。由村民通过民主推选一位德高望重并有生产和斗争经验的老人担当，不论贫富，任期只限一年，不得连任(实际是由村寨内各房姓老人轮流充当)。其职责是根据习惯法维护村寨社会秩序，领导生产和主持重大宗教活动等公共事务，遇有战争，又是军事首领。但处理重大事件，得与寨内各房姓老人商议或召开全寨成年男子会议相讨决定。任期内虽有一些报酬(每户须给玉米2斤)，但和村民一样参加各项生产劳动，也没有任何特权，具有原始长老色彩。
解放前广东连南八排瑶族地区村寨(即排)最高头人称谓。由村民通过民主推选一位德高望重并有生产和斗争经验的老人担当，不论贫富，任期只限一年，不得连任(实际是由村寨内各房姓老人轮流充当)。其职责是根据习惯法维护村寨社会秩序，领导生产和主持重大宗教活动等公共事务，遇有战争，又是军事首领。但处理重大事件，得与寨内各房姓老人商议或召开全寨成年男子会议相讨决定。任期内虽有一些报酬(每户须给玉米2斤)，但和村民一样参加各项生产劳动，也没有任何特权，具有原始长老色彩。
维吾尔族农具，似板锄。
见“兀提刺耳”(111页)。
见“明禅”(1404页)。
高句骊国第四世王解色朱的谥号。解色朱于汉光武帝建武二十年(公元44)继位，二十四年(公元48)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
西域古族名。参见“仲云” (799页)。
1320—1370元朝末代皇帝。又译妥懽帖木尔、妥懽帖不耳、妥懽帖睦尔、妥欢帖穆尔。蒙古孛儿只斤氏。明宗※和世㻋长子。天历三年(1329)，父被文宗图帖睦尔毒害后，于至顺元年(1330)
见“恩拉达卜”(1870页)。
古山名。一作貣勃山。所指无定论，旧说是大兴安岭南段之索岳尔济山，一说是其西北之厄尔伯山;今人或认为即犊了山(今称老头山);一说是大兴安岭上之特尔莫山。史载南室韦因居地下湿，夏季移此及欠(次)对山居住。
见“林丹汗”(1292页)。
“斡耳朵”意为“宫帐”、“帐殿”。指元太祖成吉思汗四大斡耳朵之第一宫帐。设于曲雕阿兰(位于今蒙古国克鲁伦河上游、温都尔汗西南)。居光献翼圣皇后孛儿台等八后妃。太宗、宪宗、泰定帝即位大典在此举行。《元朝