书名。亦名《天方性理图传》。清代回族学者※刘智撰。成书于清康熙四十三年(1704)前后。包括本经(5章)和图传(5卷)两部分，图以著经之理，传以详图之义。乃合伊斯兰教一神论与中国儒家性理学说为一体，论证伊斯兰教关于宇宙起源、大小世界(天与人)、性与理之间关系的宗教哲学著作。书前附有《采辑经书目》，列有阿拉伯文、波斯文书达40种。此书多为中国伊斯兰教经堂教育采用作教材。有的教派，更用其作为宣传教义之经典。有清乾隆京江谈氏重刊本、同治十年(1871)锦城宝真堂重刊本，1923年上海中华书局铅印本。
景颇语音译，意为“这块土地已有主”。旧时云南德宏景颇族地区个体家庭自由“号种”村社公有土地的称谓。距今百余年前，景颇族地区的耕地、森林及牧场均属村寨公有，每个村社成员有权通过“号地”方式占有本村社范围
清朝将领。字秀清。纳西族。云南丽江人。行武，因奋勇克城功历保官阶。咸同间，参预镇压杜文秀起义军，赏换花翎，以都司尽先补用。光绪十一年(1885)，随杨玉科出兵南关，抗击法国侵略军。因功保游击加副将衔。
古地名。即今辽宁大连市附近之三山岛。贞观二十二年(648)，唐太宗征高丽，命陕州和莱州刺史储粮械于此。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族子班珠尔率众归清。十九年，封札萨克固山贝子，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科
佤语音译。解放前云南沧源佤族地区寨与寨之间借地耕种所付的地租。各个村寨都有严格的地界，若某一村寨需要向另一村寨借地(寨公地)耕种时，由借地村寨头人向对方头人提出，并送上若干腊条、茶叶等礼物，得到允许后
官名。指挥使系明代卫的军事长官，秩正三品，外卫隶都司或行都司、留守司。在少数民族地区设羁縻卫，亦以此名义封授当地豪酋，赐以印记、诰命、冠带，准世袭。令其谨守疆土，抚辑土民，服从征调，依例朝贡，不纳租赋
见“舍利畏”(1468页)。
①古道名。先秦由中原通往僰道(今四川宜宾)以南之南僰人地区的古驿道。道路所经为川滇僰人居住地区，故名。 ②古县名。汉置，治所在今四川宜宾。武帝时为犍为郡治所，南朝梁后为戍州治所。其所居为僰人。又为故僰
清代西北蒙古驿道。康熙五十八年(1719)春，从杀虎口至鄂勒斋图郭勒设35台，秋从鄂勒斋图郭勒到察罕叟尔新设12台。共47台。调17000余蒙古丁员到阿尔泰军台服役。47台是：一、杀虎口，二、二十家，
见“普剌”(2289页)。