鱼名。“玛”一作“麻”或“马”。鲑鱼的一种。为冷水性的洄游鱼类，是淡、咸两种水养成的肉味鲜美、营养价值高的名贵鱼。鱼籽更为佳肴，富有营养;精巢可制鱼精蛋白。分布于北太平洋，中国主要产于黑龙江流域。是渔猎为生的赫哲族捕捞的主要鱼种，及其衣食之源。肉可鲜吃、腌制、熏制和晒鱼干，皮能制衣。每年白露前，此鱼从鞑靼海峡结群逆流游入黑龙江，进入各支流的砂砾河床中，掘穴受精、产卵。世代居住黑龙江中下游地区的赫哲人，在白露至霜降约40余天的捕鱼季节，昼夜用网捕捞。有人描述这种捕鱼夜景云：“江上渔灯点点似繁星，滩上篝火熊熊满天红;船上渔歌朗朗震长空，网上鱼鳞片片跃舱中”。漏网的鱼，因习惯于逆水游，常游至江河源头，冻饿而死。据赫哲人云，产在河床中的鱼籽，经过一冬，成长为2—3厘米长的幼鱼，随着春天的冰排，流泄到鞑靼海峡中，经五、六年(一说四年)成长成熟，体重一般有10余市斤(大者近30市斤)，再游回黑龙江各支流河床中产籽。民间流传其“生在河里，长在海里，死在江里”。
西夏党项军事单位。各首领所将之种落兵为1溜，8溜为1头项。
元代管理江淮地方佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)，置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于各地先后封僧人为总统、总摄，
见“参佐”(1551页)。
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
清代咸丰年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。倭里罕，又称倭里罕和卓，倭里罕条勒，为张格尔弟巴布顶之子。咸丰(1851—1861)初年以前，曾多次伙同卡塔条勒(迈买的明)、铁完库里和卓等煽动叛乱，均以失
“蔑孤”，契丹语，又译作“蔑古”。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府，诸宫卫与其它部族下置石烈。大蔑孤为※五院部下之一石烈
明代云南临安府教化三部土官。哈尼族。勤学聪敏。明万历时(1573—1620)，赴京，授教化三部长官司长官。逗留京师，遍访名宿，学成归来，兴学校，建文庙，经其倡导，汉族文化在六诏山区广泛传播，使当地哈尼
明代青海地名。蒙古语音译，意为三角、三棱、三面。指青海湖东面的三角城。今名海宴，为海宴县府所在地。明中期以前为藏族居牧区。正德五年(1510)，东蒙古※达延汗大败右翼领主※亦不剌等，亦不剌率畏兀特残部
见“恩萨·索南乔郎”(1871页)。
赫哲族中萨满的一种。赫哲语音译，亦作“巴奇兰”或“八车冷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时在赫哲族萨满中，其为数最多。主要活动是为人治病，也能卜卦。有的地区认为其只能治小病，不是真正的萨满。