宋代环州蛮自立的国号。宋景祐五年(1038)，思恩人※区希范与其叔※区正辞从官军讨安化州蛮，恃战功请官，宜州知州冯伸已摒之未用，怀怨，归思恩，联合白崖山酋长蒙赶及荔波洞蛮，举兵反宋，建“大唐国”。请巫师建坛祭天，自称奉天命建制封官，公推蒙赶为帝，自任神武定国令公、桂州牧，以区正辞为奉天开基建国桂王，区丕绩为宰相，余者皆立名号，补置40余人。庆历四年(1044)正月十三日，率众500破环州，得州印，以环州为武城军。继破镇宁州、带溪城、普义城(在今广西河池北，大环江西岸)，后为宜州军败于韩婆岭，退保荔波洞。宋廷悬赏缉之，未果。五年，宋军转运使杜杞计诱蒙赶出降，假与之盟，置曼陁罗花于酒中，蒙赶等皆昏醉被执。后数日区希范等亦被俘，均遇害。国亡。
见“彭康”(2176页)。
清代八旗佐领的名称之一。佐领世职制之一种类型。世管佐领中，原立佐领人具有一定劳绩者。《清通志》卷68载：“其率众归诚，功在旗常、得赐户口者，曰优异世管佐领”。八旗满洲中，计有5个。其承袭办法：原立佐领
景颇语音译。解放前云南陇川邦瓦景颇族地区“山官”(辖若干村寨的世袭首领)委任管理村寨之代理人。随着“山官”辖区的扩大，难以独自管理，遂从其辖区内委任一个有威信和办事能力强的人代为处理村寨事务。授职时对
?—1793清朝将领。满洲镶黄旗人。鄂讷氏。世居黑龙江。乾隆中，由护军累迁至参领。三十六年(1771)，从征金川有功，赐“巴图鲁”名号。又从海兰察，夺寨有功，擢镶蓝旗蒙古副都统。四十一年(1776)，
地名。见“珲春厅”(1794页)。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏地区。据称数百年前从缅甸今佤城一带传入。多为“绕买”、“冷”、“布列”、“布雷”等支系的德昂族所信奉。僧侣分召尚(小和尚)、召门(二和尚)、崩基(佛爷)、希拉多
又作“勒贯”，见“司廊”(654页)。
?—1688喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。车臣汗※诺尔布子。康熙二十年(1681)，随父向清朝入贡。二十六年(1687)，继父位嗣车臣汗。驻牧克鲁伦河北巴颜乌兰。次年卒，清遣侍卫阿南达往赙，时准噶尔
?—1757卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹弟朋楚克达什曾孙。乾隆二十年(1755)，投附清朝。翌年，喀尔喀和托辉特部青衮札卜叛清，受命偕从叔噶勒藏多尔济等往讨。旋与噶勒藏多尔济、噶勒杂特宰
见“公中佐领”(325页)。