清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海玉树。康熙二十七年(1688)，迎至隆务寺坐床。从额珠喇嘛受戒，入经院勤学。四十二年(1703)，往北方朝拜拉摩德庆寺、曲藏寺、佑宁寺，巡回辩论。四十三年，赴西藏入哲蚌寺郭芒扎仓，从嘉木样受沙弥戒和具足戒。五十三年(1714)，取得拉仁巴学位。五十七年(1718)，于拉萨集中百余名格西，进行辩论，被选为第一名。后由寺院首先派往巴科曲德寺任喇嘛。同年，兼任该寺和则庆曲德寺堪布。雍正九年(1731)，遵颇罗鼐命返回拉萨。次年，返回隆务寺，任堪布七年。乾隆十一年(1746)，被迎请拉卜楞寺作嘉木样二世吉美旺波之经师。后又任隆务寺堪布5年，主持讲闻辩论，修建佛塔、塑造佛像，在闻思修诸方面都有贡献。
书名。木刻本，蒙古文，经装共92叶。据内齐一世弟子的备忘录、笔记及访问当时王公，僧侣所得资料撰写，成书于清乾隆四年(1739)。额尔德尼毕力衮达赖。记叙内齐托音一世生平事略、主要的宗教活动和政治活动，
见“异密”(932页)。
金官员。本名和尚。上京(治今黑龙江阿城县白城)曷速河人。女真族。蒲察氏。金章宗钦怀皇后父。通契丹、汉字，长于吏事。尚金熙宗女郑国公主为妻。海陵王时，累官器物局使。大定二年(1162)，加驸马都尉。后历
旧厅名。在今内蒙古自治伊克昭盟北部。明初为东胜卫西界。陕西榆林卫河套地，后入蒙古。清分别为鄂尔多斯左翼中旗及右翼前末旗牧地。光绪三十一年(1906)以其地巳垦，置厅，寄治萨拉齐厅包头镇。1912年改县
高句骊国官号。亦称“道使”。为诸城行政长官。高句骊国制：王国下辖“大城置※傉萨一，比(唐都督府)都督。诸城置道使，比(唐之州)刺史”(《旧唐书·高丽传》)。其下各有僚佐，分掌曹事。
即“五国城”(263页)。
见“回鹘式蒙古文”(785页)。
中国古代北方民族吹管乐器。亦称芦笳。蒙古族称之为“绰尔”。传说汉代张骞从西域传入。汉武帝(前141—前87年在位)时，李延年因其曲造新声二十八解，以为武乐。后成为汉、魏鼓吹乐中的主要乐器。《太平御览》
1748—1805清朝将领。满洲正黄旗人。瓜尔佳氏，世居吉林乌拉。字珠轩。乾隆三十三年(1768)，以马甲随征缅甸。三十八年(1773)，随军镇压金川土司叛乱。四十年，因功擢三等侍卫。金川平，叙功，赐
?—357十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻雄之子，※苻坚庶兄。史称其“文武兼才”。苻生在位时(355—357)，为后将军、清河王。寿光三年(357)六月，获悉苻生图谋诛己，与梁