嘎木

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• 草标

  苗族婚俗。青年男女幽会时使用的草制标记。流行于湘西地区。相传为娘纪、娘巴两姐妹向情人传递自己的行迹而始创。具体内容是：青年男女约定幽会地点后，先到者用草作一标记，表示自己的方位。后至者也要作一标记，表

• 大都驿站

  元代驿站名。设于首都大都(今北京)，为全国驿站总枢纽。通过逐站接力，通往全国主要干线。东路、北路经通州、蓟州衔接辽阳、岭北行省驿路。西路经昌平，至榆林，分别与西路驿站相接。南路经良乡、涿州。南下与南方

• 青海道

  又称吐谷浑道。丝绸之路东段支线，不通过河西走廊而自陕西西安(古长安)至甘肃陇西，沿今青海柴达木盆地进入新疆。汉武帝(一说汉宣帝)时即开此道。晋隆安三年(399)，僧人法显从长安至印度，宋永初元年(42

• 蒲剌都

  亦译“蒲剌睹”。女真语，《金史·国语解》谓“目赤而盲”之意。金代女真人多有以此命名者，如裴满蒲剌都、纳合蒲剌都、纥石烈蒲剌都、完颜蒲剌都、把蒲剌都等。

• 细木河卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作实勒们河卫，并将永乐三年(1405)正月所设失里绵卫和永乐七年(1409)九月所设失里木卫均作实勒们卫。

• 德利

  旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等

• 撒里畏吾

  古族名。始见于元初文献。亦称撒里畏兀、馺里畏吾、萨里辉和尔;明称撒里畏兀儿;清称锡喇伟古儿、西喇古儿黄番等。“畏吾”、“辉和尔”、“畏兀儿”、“伟古儿”即“回纥”、“回鹘”之对音。“撒里”一说为地名“

• 景星

  五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不祥。

• 比丘

  佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得

• 长昂

  ?—1607明代蒙古朵颜卫首领。又称专难、贵英。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※花当重孙，※影克长子。幼失母，由姨母和姑母养育成人。隆庆元年(1567)，父南下攻入明境，被火器