蒙古国都城。又译喀拉和林，简称和林。城西有哈剌和林河，因以名城。一说得名于鄂尔浑河发源之哈剌和林山。另说“哈剌”意为“黑”，“和林”即“库伦”，意为“营帐”，即“黑帐”。太祖十五年(1220)始建都于此。太宗七年(1235)修筑城垣，建造以“万安宫”为中心的宫殿。城周约12里。于城北70里建迦坚茶寒殿，距城30里又营图苏胡迎驾殿。至宪宗时，已颇具规模，据来访法国使臣卢布鲁克著《东游记》载，城内有两个居民区，一为各族商人聚居的回回区，一为汉族工匠聚居之汉人区，另有衙署数所、寺院12所、伊斯兰教清真寺2所、基督教堂1所。东南西北4门，分别设粮食、车牛、羊、马市场。元世祖定都大都(今北京)后，和林置宣慰司都元帅府，改和林等处都元帅府。成宗大德十一年(1307)，立和林等处行中书省，置和林路总管府，为行省治所。仁宗皇庆元年(1312)，改和宁路总管府，为岭北等处行中书省治所。是诸王坐镇北方的军事重地和漠北政治、经济、文化中心。元亡后，蒙古可汗复以为都城，作为北元的政治中心。由于屡遭明军进攻和蒙古贵族的争战，城市遭破坏，渐衰。故址在今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林。
?—991五代时北汉国皇帝，北宋官员。北汉世祖沙陀人※刘崇外孙，孝和帝※刘承钧养子。母刘崇女初嫁薛钊，生继恩，后嫁何氏，生继元，皆被舅承钧收为养子，随刘姓。天会十二年(968)，养父卒，异父兄继恩嗣位
见“亦马剌卫”(873页)。
金代女真人平时所着服饰。有带、巾、盘领衣和乌皮靴四类。其束带曰吐鹘。巾以皂罗若纱为之，上结方顶，折垂于后。顶之下际两角各缀方罗径2寸许，下附带长六七寸。当横额之上，或为一缩�ᙙ
即“吉里迷”(681页)。
拓跋鲜卑所建北魏铜币名。北魏于孝文帝太和十九年(495)，下令始铸五铢钱，文曰“太和五铢”。宣武帝元恪永平三年(510)冬，又下令，造五铢钱，史称“永平五铢钱”。但使用范围皆不广，仅限京都洛阳及附近地
辽官名。亦作“牙署”。契丹语音译。《辽史·百官志二》谓大、小部族中石烈(相当于“县”的建置，一说意为“乡”)下均设有此官。是位次于夷离堇和※马步的次要官员。
1787—1846清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图三世(一作四世)。亦译作也摄丹丕嘉灿、业希丹毕札拉参、伊希丹毕札拉参等。加佛教传说的十三位先世，亦作第十六世。生于甘肃宗汇之北噶达托布达寺附近的扎拉通地
?—1766清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第五子。乾隆三十年(1765)，封荣亲王。次年卒，谥纯。少习骑射，精通满语，为高宗庞爱。著有《焦桐剩稿》，通数学，其八线法手卷，内容丰富细致。
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
旧时台湾高山族卑南人男性的年龄级组织。通常分为青年级、成年级和老年级，每级设有级长。一般十四五岁便加入青年级，加入时要举行杀猴祭，加入后要接受各种有关教育和锻炼，并开始居住于公廨(村公所)服役，经若干