呼揭
古族名。参见“乌揭”(331页)。
古族名。参见“乌揭”(331页)。
见“哈儿速卫”(1638页)、“哈失卫”(1632页)。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔
?—1395明初将领。又名国胜，字宗异。回族，安徽定远人。出身地主家庭。自幼喜读兵书，讲论兵法，精于骑射。元末随父避于山中，据寨自保。至正十二年(1352)，与兄国用率众归附朱元璋，备宿卫，居帷幄，参
丁零之一部。因居榆山而得名。榆山在今河北居庸关附近，与太行山东相接，故一说其实际上是西山丁零之一支。北魏泰常二年(417)，榆山丁零翟蜀派人暗通刘宋，欲联宋反魏，事泄后，退入西山，联合西山丁零路支等起
青铜时期古羌人文化遗存。因最先发现于青海省湟中县卡约村而得名。分布于整个湟水流域，而以湟水中、上游为中心区，时代大致相当于周初。殉葬物以家畜为多，且贵;陶器少，骨器最多。动物纹饰也较显著，表现了强烈的
?—约1437明代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。韩撒都剌子。明永乐二十二年(1424)袭职。宣德十年(1435)，从征阿鲁台朵尔只伯等，以功于正统元年(1436)升任副千户，二
见“萧迭里得”(2001页)。
佤语音译。“克里姆”意为“大伙做”，“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对合伙耕种的称呼。佤族社会虽以个体家庭为经济单位，但普遍存在二三户联合耕种，其原因有：耕地为双方所有，一方缺乏土地、种子或
书名。十六国时期后赵中大夫傅彪、贾蒲、江轨撰。晋太兴二年(319)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石勒，自称大将军、大单于、赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。建国后，仿两汉、魏晋之制，命撰
明代云南耿马土官。参见“们罕金”(573页)。