变法维新的积极推行者。字鉴心。纳西族。云南丽江石鼓人。自幼受父周兰坪振兴实业思想的影响。光绪二十七年(1901)举人。后被选送赴日留学，读师范科，为纳西族第一个留学生，留学期间，积极参加同盟会活动。三十二年(1906)回国，为刚建校一年的丽江府中学堂携回动物标本一套。次年丽江府创办《丽江白话报》提倡白话文，宣传变法维新，实业救国，抵御外侮，他是该报的积极支持者和主笔之一。曾发表开发丽郡矿物资源方面的论文。历任丽江府中学堂、师范学堂，省立第三中学校长，积极培养边地人才。后曾任双柏、凤仪等县县长。政风清廉，宣布永远革除奉献旧例。遗著《留日笔记》2册和《四川水利工程设计草稿》1册，存丽江县图书馆。
见“拓跋禄官”(1361页)。
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
1678—1735清朝皇帝。满族，爱新觉罗氏。原名允祯。康熙帝※玄烨第四子。1722—1735年在位。年号雍正。康熙三十五年(1696)，从帝征噶尔丹，统率正红旗大营。三十七年，封贝勒，四十八年，进封
即“失宝赤万户府”(592页)。
即“石久云”(449页)。
古地名。高句骊筑。故址在今辽宁新宾满族自治县西40里苏子河北岸木奇镇;有说在吉林省伊通县境;或说在朝鲜价川县境。高句骊的军事重镇。乾封三年(668)，李绩部将薛仁贵拔木底等三城后，引兵略地与李绩会师，
即“榜什”(2420页)。
1267—1347元代云南西双版纳※召片领。《元史》又作于孟、寒赛、刁零、寒赛刀、刁赛、昭哀等。傣族。召片领(意为“广大土地之主”) ※刀补瓦子。元世祖至元二十四年(傣历649年，1287)父卒，袭职
见“完颜亮”(1145页)。
金代对长白山山神所加的封号。大定十二年(1172)，金廷以长白山为“兴王之地”，以此爵号封山神，并在山北建庙宇。十五年(1175)三月，遣使、副使各1员，诣会宁府，向此山备礼致祭。礼用三献，如祭狱镇。