吹河
见“碎叶水”(2351页)。
见“碎叶水”(2351页)。
①后秦末帝姚泓年号。416—417年，凡2年。 ②北凉哀王沮渠牧犍年号。433—439年，凡7年。
蒙古语音译，原意为“畜群”。通常指蒙古牧区牧工与牧主间的一种牲畜承放制度。清中叶以前蒙古封建王公贵族、旗府、寺院、上层喇嘛等把畜群托给属民代为放牧，称为“放苏鲁克”。一般是牲畜的乳、毛等归牧民，孳生畜
见“招讨使”(1375页)。
参见“书库尔岱青”(422页)。
1833—1854太平天国将领。广西桂平县金田村人。壮族(一说祖籍广东，属客家人)。清咸丰元年(1851)，随叔父※韦昌辉参加金田起义。由于勇敢善战，屡立战功，于咸丰三年(1853)受封国宗提督军务。
见“据曲”(2039页)。
?—790唐代回鹘汗国第五代可汗。名多逻斯。药罗葛氏。※长寿天亲可汗顿莫贺之子。国人称泮官特勤。贞元五年(789)，父死，嗣立，建号爱登里逻汨没密施俱录毗伽可汗(意为“受命于日月神，成为幸福伟大圣智可
清代由政府拨款和掌管在蒙古地区建立的台站。又称官设台站，以别于各盟旗自立之※地方台站。内蒙古五路驿站、外蒙古北路驿站、西路军台、东北大路，皆属之，由清政府直接拨款敷设，台站的财产、设备由清政府派官负责
元朝太庙大祭时的一种礼俗。又称“割奠”。祭祀时，例由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马乳，同时巫祝以蒙古语奉告神灵。礼毕，以割奠之余抛撒于南棂星门外。凡遇大祭，必行割奠之礼
明代诗人。字允修。云南永昌(今保山县)人(一说上元人，寄籍保山)。回族。万历十三年(1585)中举，官吏部司务。为人正直，能文善诗。作品大多清新蕴藉，构思新颖，意境开阔。常与文学家杨升庵等相互唱和。著