清朝大臣。满洲正红旗人。姓瓜尔佳氏。字雨民。乾隆元年(1736)进士。历任户部主事、工部侍郎兼镶红旗满洲副都统。二十年(1755)，授甘肃巡抚，寻赴巴里坤督理军需，赏戴孔雀翎。后三年，奏请改变新疆军粮供应办法，加太子少保。二十四年(1759)初，授陕甘总督，以总督衔管甘肃巡抚事。宁夏横城堡滨河，请于东岸筑草坝，以防河汛。年底，调河南巡抚。二十六年，奏改延津、封丘、胙城、荣泽、卢氏、灵宝诸县营制。调云南总督。二十七年，以云南各标协营藤牌兵少，又不适用，请以七成改鸟枪手，三成改弓箭手。后兼署云南巡抚。二十九年(1764)，奏改贵州都匀、铜仁两协营制。调湖广总督兼署湖北巡抚。三十一年，调陕甘总督。在木垒一带招集民户编里甲，管束户民垦地。三十三年，调湖广总督，兼署荆州将军。次年，与内阁学士富察善等赴贵州，审理威宁知州刘标亏空铜本，巡抚良卿、按察使高积营私枉法案，罪如律。三十五年，兼署湖南巡抚。三十六年，调陕甘总督。以土尔扈特部众自额济勒河(今伏尔加河)来归，赏给羊只皮衣，因办理妥速加一级。卒，晋赠太子太保，谥勤毅。
元代吐蕃纳塘寺高僧。旧译“释尊剑”。吐蕃山南人。元仁宗(1311—1320年在位)时与纳塘寺关系密切，曾邀其弟子格西嘉木样巴克什去内地，奉为上师。后用其弟子带回之御赐汉地纸、墨、笔等，编辑大藏经目录，
①(1465—1504)东察合台汗国可汗。蒙古族。※羽奴思汗次子(《明史》作阿力之子，不确)。羽奴思汗长期生活于塔什干，一些不惯于城市生活的蒙古人拥阿黑麻逃回蒙兀儿斯坦。1487年羽奴思汗卒，长子※马
?—808唐代回鹘汗国第八代可汗。一作俱禄毗伽。��跌氏。※怀信可汗骨咄禄子。永贞元年(805)，父卒，嗣位，建号爱登里啰汨没(密)施俱禄毗伽可汗(意为“受命自月神，成为幸
1864—1915清末大臣。字莘儒。满洲正黄旗人。博尔济吉特氏。大学士※琦善之孙。以贡生官刑部笔帖式，迁主事，升户部员外郎。出为九江道，移上海道。任内，办警政、设学堂。光绪三十三年(1907)，授江西
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具
见“劾里钵”(1495页)。
?—1635清初将领。蒙古族。曼靖氏。初仕明，任守备。天命六年(1621)，降后金，隶蒙古正黄旗。七年，从征广宁，以功授游击世职。天聪元年(1627)，从皇太极征明，率军破明总兵满桂，以功进二等参将。
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土，为当地农民改为猪槽，1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩，呈长方槽形，长64.5厘米，宽41厘米，高44厘米。四面皆雕刻，正面刻饰门窗及图案
见“永陵”(635页)。
维吾尔族民间古典音乐、舞蹈、诗歌汇编。经维吾尔族群众长期创作，不断吸收融合其他民族音乐、歌舞优点，于※叶尔羌汗国时期(1533—1680年)基本定型。流行于新疆各地。“木卡姆”维吾尔语音译，意为“大曲