棋类的一种，由中原传入契丹地区。《契丹国志》称：“夏月以布易毡帐，籍草围棋、双陆。”统治者亦很喜爱，《辽史》曾记，名噪一时的承天太后※萧绰于统和六年(988)九月，曾幸权臣韩德让帐中，命从臣分朋双陆以尽欢。最高统治者以此棋赌博，骇人听闻，辽兴宗※耶律宗真时，曾与皇太弟※耶律重元弈此棋赌居民城邑，前后输偿数城，后以臣僚劝谏方罢。还有因此棋输嬴而动干戈之事。契丹末年，女真首领※完颜阿骨打赴契丹，“辽之贵人与为双棋戏，贵人投琼不胜，妄行马。阿骨打愤甚，拔小佩刀欲刺之，悟室从旁救止。”又“※(耶律)大石既降女真，与大酋粘罕为双陆戏，争道相忿，粘罕心欲杀之而口不言，大石恨，及既归帐，即弃其妻，携五子宵遁。”(均见《契丹国志》)此棋何时失传不明，至清代《红楼梦》中尚有记载。1974年5月，辽宁省法库县叶茂台第七号辽墓出土一套完整木制棋具，棋盘长方形，棋子分黑白，各15枚，另骰子两粒，为国内目前所知最早的实物。该墓同时出土绢轴画“深山会棋图”，可窥当时弃棋实况。
见“达斡尔族”(735页)。
彝语音译。旧时四川凉山布拖地区彝族，对被抢掠或买来的汉族奴隶称呼。经主子配婚安家，所生子女仍为次黑。等级地位类似※阿图阿加。原先被称为“歇仆”，含有轻蔑之意，即汉人奴隶，可被买卖或处死。后因组织起来采
清代八旗组织建置之一。以诸打牲部族人丁的原有血缘组织为基础，依照满洲八旗制度，陆续编旗设佐而成，佐领多为氏族首领。嫩江流域一带，明属奴儿干都司辖境，清初索伦、达斡尔、鄂伦春等打牲部落杂居于此。总名布特
即“伊希丹毕坚赞” (812页)。
?—1696蒙古族。察合台后王穆罕默德汗姐妹。新疆伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓统治南疆后被娶为妻。康熙三十四年(1695)，阿帕克和卓死，为夺取继承权，立己子马赫迪，杀雅赫雅和卓。嗣因白山派教徒反对，
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(槊不为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜
据历史记载，女真族于建国前，乌古逎时期(1021-1074)始建官属，时官称多以女真语名之。金太祖完颜阿骨打称帝建金(1115年)后，于建国初期仍沿用。汇如下表。金熙宗完颜亶(1135-1149)实行
中国伊斯兰教古墓群。在江苏扬州市东关运河东岸。初建于南宋末，为伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁、撒敢达等于南宋来扬州传教，逝世后所修墓园。后元代捏古柏、明代马哈谟德、展马陆丁、法纳等回回人、及明
即“乌斯多”(337页)。