蒙古国大将。又译孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。许兀慎氏。以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年(1197)，主儿乞部亡后，被铁木真(成吉思汗)母月伦收为养子，充当“那可儿”(伴当)，随从铁木真统一蒙古各部，并与汪古儿等同典御膳。五年，与博尔术等援救克烈部王罕，战败乃蛮部曲薛吾军。嘉泰三年(1203)，在※合兰真沙陀之战中，与克烈部对垒，只身营救窝阔台(太宗)于危难中。四年，与沈白领右翼军追击蔑儿乞首领带儿兀孙叛军，至薛凉格河(今色楞格河)讨平叛军。开禧二年(1206)蒙古国建立时，因功封千户长，配合※博尔术同掌右翼军队。与木华黎、博尔术、赤老温并称“掇里班·曲律”(意为“四杰”)，世任“怯薛”(护卫军)之长，为十大功臣之一，享有9次犯罪不罚的特权。元太祖十二年(1217)，征讨秃麻部时，中伏兵死于军中。旋秃麻部平，从该部民百户赐其妻，以示抚恤。后追封淇阳王。
晋代夫余国王。前王※依虑之子。晋太康六年(285)，夫余为鲜卑慕容廆所破，父自杀，遂走保北沃沮(故地在今吉林延边地区一带)。及知晋武帝下诏将扶夫余遗裔复国，于翌年遣使至护东夷校尉何龛处，求助还旧国。龛
见“叱六于”(543页)。
布依族旧时宗教迷信活动。流行于黔南和黔西南。每年春季进行。意为把寨内邪魔扫除干净，以保人畜健康，五谷丰登。此外，凡遇狗上房、山羊叫、看见火星等，则随时请摩公(巫师)扫寨驱鬼。各地做法不一，一般为：在扫
见“劝利晟”(398页)。
元法令类编。何荣祖奉命编纂。世祖至元二十八年(1291)颁行。元初沿用金《泰和律》，至是始有自纂的法典。是以当时陆续颁行的各种法规为依据，按一般法典体裁和行文格式编写，并加以分类编次而成的，全篇分为公
契丹王朝的一种符契。一对。内箭为雄，外箭为雌。皇帝行幸时使用。车驾还宫时，閤门使执雄箭，勘箭官执雌箭，比较相合，而后方允入宫，详见“勘箭仪”(1984页)。
传说中的蒙古祖先。又译布尔特齐诺，蒙古语意为“苍色的狼”。蒙古国创建者※成吉思汗二十二世祖。原居额儿古涅·昆(今额尔古纳河)流域，后率部越腾吉思海(指今呼伦湖)，移牧于斡难河(今鄂嫩河)上游的不儿罕山
北魏时接待与安置四方诸族归附者之所。太和十八年(494)，孝文帝迁都洛阳后，在宣阳门外永桥以南，圜丘以北，伊、洛二水之间，御道以东，设立四馆，御道以西设四里。江南来归者，处于金陵馆，三年后，赐宅于归正
参见“巴勒”(406页)。
突厥语yasavul～esavul音译。官名。原为低级官吏，其职司是为高级官员引见求见者。在※叶尔羌汗国后期职位提高，为汗的近侍，常被派出监军。