割路田
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴公粮，但需替土官割路草，保持道路通畅，故名。一旦不服此项劳役，土官就把田收回。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴公粮，但需替土官割路草，保持道路通畅，故名。一旦不服此项劳役，土官就把田收回。
? —1645清朝武官。蒙古正白旗人。先世为土默特大臣。崇德(1636—1643)初，率众归清，授牛录章京世职。三年(1638)，从固山额真准塔巴图鲁征明，击破冯太监兵。六年(1641)，与陀托惠攻松
? —1911清末将领。满洲正红旗人。姓他塔拉氏。字公颖、伯愚，号廓轩、迂庵、穷塞主。陕甘总督裕泰孙，四川绥定知府长敬子。世居扎库木。幼颖异。光绪六年(1880)进士，选庶吉士，授编修，数上书言事。累
见“马悟真”(176页)。
524—571北齐大臣。字彦通，清都临漳(治今河北临漳西南邺镇)人。其先世西域商胡，本姓素和氏。一说原属鲜卑素和部，后西徙。一说原为西域胡人，后赐姓素和。仪州刺史和安子。幼聪慧，选为国子学生。天保(5
1361—1398明朝将领。字景春。回族。祖籍安徽定远。洪武九年(1376)，随父※沐英征甘肃、青海、云南、江西等地，累功，授后军都督府佥事。父卒，袭封西平王，镇云南。善拊循士卒，与下同甘苦。二十七年
1880—1936革命烈士。原名肖福祯。四川成都人。回族。家贫，幼聪颖，勤奋，就读于成都清真西寺，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。结业后任该寺开学阿訇。1923年任中坝县清真寺阿訇，举家迁此。1935年4
见“阿里不哥”(1223页)。
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年过完泼水节后的第三天举行。在大、中寨四面出入道口，以木搭起栅栏，称“鬼门”，在其附近的一棵大树叫“鬼树”。祭时必须在夜间五更时分，由头人※“达岗”
藏语音译。旧时四川甘孜藏族地区土司衙门官吏。由※吉松二人轮流担任，一年一换。为土司下最高一级官吏。奉土司之命，管理土司领地内的政治、经济、军事等事务。改土归流后，改称“保证”。其公署设在土司官寨内，遇
光绪十年(1884)，英印政府派秘书马科雷领兵从锡金闯入后藏岗巴宗所辖之甲岗地方(地近扎什伦布寺)，欲与该地方藏官直接谈判通商，被西藏地方当局识破，拒绝。再派马科雷从海道赴北京，以《烟台条约》中规定英