童学名。清前期为普及一般旗人子弟教育，于八旗官学之外所增办的学堂。原为照顾无力延师及龄学童得以入学而设。康熙三十年(1691)，以佐领为单位各创立一学，以称义学。雍正二年(1724)，以八旗左右两翼各设两学，一为满汉书兼读，一为专读汉书。六年(1728)，扩大为八旗各一所。七年，以汉军子弟学习满书甚属紧要为由，令八旗汉军各设“清文义学”一所。此后，八旗满洲每甲喇(参领)、蒙古每旗亦相继仿设各一所(蒙古生徒兼学蒙古书、蒙古语)。义学特点：生童无限额，年龄亦不拘，无膏火费用供给，学堂经费不充裕，教习中多用闲散官员、笔帖式及前锋、护军、领催等。乾隆二十二年(1757)，高宗弘历以八旗义学徒有虚名，谕令裁撤，惟留清文义学若干所。
渤海王国将领。武王大武艺(719—737年在位)时为大将。唐开元二十年(732)，大武艺因唐玄宗不应允杀其弟大门艺之请，发兵从水陆两路向唐直接管辖区进攻，他受命率水路军并带领海贼渡海，于九月攻唐东海岸
地名。位于西藏自治区阿里西部，东经80度9分、北纬30度46分。历属西藏达巴宗管辖，派有守卡人员驻守。1729年颇罗鼐颁发之封地文书和1737年七世达赖喇嘛批准之封地文书均提及该地。该宗政府每年还派遣
见“萧思温”(1997页)。
亦称大汉太学。西夏学校之一种。仁宗人庆二年(1145)设，仁宗亲自参加向先圣先师祭祀礼仪，对师生分别给以赏赐。
河西回鹘碑铭。元至正二十二年(1362)立。今存甘肃武威文庙内。碑高5米，宽1.5米，厚40厘米。首刻蟠螭，篆书“大元敕赐西宁王碑”8字，下有龟蚨。正面为汉文，背面回纥文，共32行，每行63字。内容叙
见“賨人”(2294页)。
西域古国名。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)。旧为康居地。国初无主，臣属※康国。康国王令子乌建领之。都城方3里(一作千里)，兵千余人。居民好音乐歌舞，善商贾。俗信得悉神。隋大业(605—61
又称《小黎母山石刻》、《虞山石刻》。元代深入五指山区征黎标记。在今海南省乐东县尖峰岭下。有元一代对黎族人民曾进行无数次残酷镇压，并深入“人迹罕至”的黎族腹地，据《定安县志》载：至元三十一年(1294)
古代卫拉特蒙古散文诗体小说。又称《乌巴什洪台吉和他与瓦剌人战争的历史》、《乌巴什洪台吉与卫拉特牧童》。据民间口头传说记录加工而成，作者不详。叙述16世纪末(一说17世纪初)喀尔喀乌巴什洪台吉进攻卫拉特
蒙古尼伦诸部之一。又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗六世祖海都第三子抄真斡儿帖该之子晃豁坛后裔组成。原由察剌合、蒙力克(明里)父子率领依附蒙古孛儿只斤部也