西夏外戚篡国事件。任得敬本宋朝西安州(今宁夏海原县西)通判。降夏后，以献女给仁宗李仁孝为妃，又领兵镇压部民起义之功，由西平都统军被召入朝，为尚书令、中书令、国相，进爵楚王。在朝擅权，穷兵黩武，培植私党，图谋篡国。又征发民夫10万，修筑灵州城，于翔庆军监军司所建造宫殿。夏乾祐元年(1170)闰五月，公然胁迫仁宗分国，以夏国西南路和灵州(今宁夏灵武县西南)罗庞岭(今甘肃武威境内)归己，建号楚国。又胁迫仁宗向金朝请求封册，遭金朝拒绝，又谋附宋。八月，与宋朝密通使，约夹攻金朝。事泄，仁宗在金朝的支持下，捕杀任得敬及其党羽，分国事败。
蒙古地区佛教中的一种法物。又称嘛尼幡。用白布或彩纸上书写唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言及其他经文，以竿揭诸于敖包或山头等处，以示祈祷或驱邪镇魔。
见“粆离尀”(1944页)。
见“耶律只没”(1308页)。
见“图们江”(1435页)。
即“召庄”(647页)。
?—1785清宗室、将领。满族，姓爱新觉罗氏。正蓝旗人。不入八分镇国公杨福子。雍正五年(1727)，授三等侍卫。乾隆三年(1738)，官正蓝旗满洲副都统。五年，赴西宁办理青海事务。处理民族事务3年，众
见“耶律璟”(1304页)。
见“和硕特北前旗”(1451页)。
传说中的怒族祖先。与妻伊娃原居丽江。房前有一棵大树，结满黑果，人们说这棵树是鬼栽的，果子不能吃。其夫妇不信，悄悄吃了，伊娃不幸死去。接着大树变成人，并将女儿嫁其为妻，送其夫妇一只竹蔑筐。不久，洪水淹没
蒙古语音译，意为“火枪手”。准噶尔管理军营、枪炮等事务的人。其下设有专管炮的“包沁”。后形成包沁、札哈沁鄂拓克，包沁由三宰桑管辖，约有1000户。