清朝将领。满洲镶黄旗W。高佳氏。大学士高晋子。乾隆二十三年(1758)，授銮仪卫整仪尉。三十六年(1771)，授西安副都统。因大金川索诺木(莎罗奔孙)诱杀革木什扎土司官，侵占其地，小金川僧桑格(泽旺子)进攻鄂克什及明正两土司，命为领队大臣，率兵随参赞大臣丰昇额进剿。力战不辍，克堡数十，功最。四十一年(1776)，金川平。加等议叙，图形紫光阁，授广西提督。四十九年(1784)，由兵部左侍郎授安徽巡抚。任内以漕粮、关税银赈济灾民，并请清厘荒地以益国课民情，颇有成效。五十一年，黄、运两河漫口，同两江总督李世杰等堵合、修治。同年，擢两江总督兼署江西巡抚。五十五年(1790)，以瞻徇和失察等罪，发遣伊犁。后回总督任并兼署江宁织造和龙江关税务。五十九年(1794)，兼署漕运总督。旋因徇庇两淮盐政，夺职。嘉庆元年(1796)，署乌鲁木齐都统。四年，官吏部尚书。后调云贵总督，任内，举前督贪婪案，论如律;巡抚隐瞒灾情，褫其职;安抚有方，平息52个苗寨起事。五年，调湖广总督，同将军明亮等镇压川楚陕白莲教起义。卒于军。谥文勤。
元、明彝族土官名。元至元十三年(1276)以宁部置宁州(辖今云南省华宁、通海、峨山一带)后，以当地彝族首领任知州。明初禄威任职。洪武十六年(1383)，其弟弄甥赴京朝觐，次年明授弄甥土知州。宣德元年(
清代四川西南部土司延请汉族协助办事之人。俗称师爷。帮土司办理上行文书及在迎送汉族官员时，任翻译。土司滋事，多系此辈从中唆使。后仿云南刊木榜示谕土司之例。规定凡川陕土司所延请之人及在土司署内办事之通事，
赫哲语音译，亦作“奥伦”，意为“生命的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第一个灵魂。传说是创造生命的神赐给，与人的生命相始终，人死后即离开人的肉体，永久消失
即“蛮书”(2272页)。
明代藏区部落名。又作昝咂簇。属西宁卫，主要居住在今青海互助土族自治县境。明初，其族曾受制于巴沙族，后逐渐摆脱羁绊。支属甚多，有大昝匝、小昝咂、上中下昝咂、六古咂、巴咂等约30余小部落。其中大昝匝族户1
见“炒花”(1502页)。
见“特健俟斤”(1874页)。
西域古山名。见明《边政考》。又作巴思阔山。在把儿思阔(今新疆巴里坤哈萨克自治县)附近，即巴里坤山。
阿古柏侵占南疆时期实行的军事封建采邑制度。19世纪60年代，阿古柏在寺取南疆后，为换取浩罕亡命徒和本地投降派的支持，将各地城乡分别封给其军官和阿奇木伯克。各级阿奇木伯克及军官统治的地区即为他们的采邑，
金、宋间重要和约。前后两次。皆在南宋高宗绍兴年间，故名。金继太宗灭北宋后，欲一举再灭南宋，未果。遭各地军民强烈反抗，主战名将岳飞、韩世忠、张浚等抗击尤为得力，阻金南下，收复失地。天会十三年(1135)