古关隘名。亦名“炎关”，以通炎热之地得名。位于广西兴安县城约17里处。为湘楚进入岭南百越、瓯骆地之要冲。关东面为狮子山，西面为凤凰山，两山石壁相望，中为通道，势极险要。又有一道长约10丈、高1.5丈的石墙拦阻通道，中间留一门，上刻“古严关”三字，大有“一夫当关，万夫莫摧”之势。并与附近的“小严关”合称“楚粤咽喉”。筑关年代有二说：一相传于“秦瓯之战”期间(前217—前218)由西瓯军或秦军所建，以其严峻而得名;二相传为西汉时越侯严所建。元鼎六年(前111)，汉归义越侯严，从零陵出关，下漓水，定越建功，故名。自古为兵家必争之地，“秦瓯之战”期间，两军在此大战;南宋景炎元年(1276)，元将阿里海牙与宋将马塈亦大战于此，元军攻关失败，分兵绕道平乐而入临桂，马塈误弃严关，元军始入关，桂林失守;南明永历六年(1652)，明将李定国又在此大败清军，乘胜收复桂林。
见“罔留”(2281页)。
后唐庄宗对吐谷浑首领白承福所赐姓名。见“白承福”(601页)。
见“失里伯”(590页)。
蒙古国弓匠，唐兀氏。蒙古将朵罗台之孙。太祖成吉思汗平定西夏，搜罗诸色人匠，以所制弓进献，太祖赐名怯延兀兰，任其为怯怜口行营弓匠百户，徙居和林(今蒙古国哈尔和林)，卒于此。
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违
一作《剡源戴先生文集》。书名。元戴表元(1244—1310)撰。30卷。表元，宋元之际庆元奉化(今属浙江)人，字帅初，一字曾伯。宋咸淳(1265—1274)中登进士乙科，除建康教授。后弃职。入元后，长
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为马神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗一带。家家都供，祭品为兽肉和马奶。民间相传，供祭它能保佑马匹安全。传说很早以前一家的马产驹时死去，这家的老太婆夜梦一老人告诉她，要想
?—1951哈萨克族。新疆富蕴县人。早年曾做过小商贩。1940年参加青河、富蕴哈萨克族牧民暴动。1943年后历任阿勒泰哈萨克族解放委员会委员长、阿勒泰临时革命政府主席、“三区”临时政府阿勒泰行政公署专
亦称“族外婚”。一种从自己所属社会集团之外选择配偶的制度。发生于旧石器时代中晚期，发展演变流行至今。外婚制是氏族产生的前提和标志。最初由于分工和生存的需要，在自然选择作用下，原始血缘群体逐步由近及远排
见“捺钵”(2037页)。