MY词语>历史百科>民族起源>丁澎

丁澎

约1622—1686

清初诗人。字飞涛,号药园。浙江仁和(今杭州市)人。回族。明初回回诗人※丁鹤年后裔。丁大绶子。少有俊才,能文,顺治十二年(1655)进士。初官刑部,继调礼部郎中,典河南乡试。后以事牵累,谪居塞上5年,吟啸自若。其《白燕楼诗》,在苏杭一带广为流传,“吴中士女,争书衫袖”。在杭参加登楼诗社,诗友号称“西泠十子”,有《十子诗选》。仕宦后在京与张文光等又号称“燕台七子”,有合刻诗集行世。著作有《扶荔堂诗集》、《信美轩诗选》等。今存《扶荔堂诗集选》12卷,存诗640余首;《扶荔词》1卷,收词50余首。所作诗,语多忠爱,无怨诽之意。其词作大都清丽隽永,一往情深,言近指远,语有尽而意无穷。康熙二十二年(1683)参预修纂《浙江通志》。所撰《天方圣教序》、《真教寺碑记》两文,曾为米万济《教款微论》一书作序,均收入刘智《天方至圣实录》。与仲弟景鸿、季弟滢,皆以诗名,人称“盐桥三丁”。

猜你喜欢

  • 科洛克托衣

    哈萨克族习俗。意为“满月礼”。孩子出生40天后,便要举行庆祝仪式。孩子父母要宰羊烹肉,请亲戚朋友、邻居参加。来宾则须给婴儿赠送衣服、鞋、袜、钮扣、串珠、鹰毛或糖等礼物,并由长者给婴儿起名字。相聚一起,

  • 忽雷

    中国古代少数民族弹拨乐器。其渊源及语源待考。一说蒙古语称之为“胡尔”,为※火不思的变异。今珍藏于北京故宫博物院的大、小忽雷出自晚唐。据唐代段安节《乐府杂录》及宋代钱易《南部新书》记载,唐时韩滉(723

  • 哈番

    清代官名。亦作哈方或哈峰。满语音译,意为“官员”,多用于中下级官吏。如“额者库”意为“主持事务的人”,“额者库哈番”即“主持事务的官员”。顺治元年(1644),改额者库汉名为“主事”,在尚书、侍郎、郎

  • 卓尼寺

    藏传佛教寺院。在甘肃卓尼县。相传13世纪初此地建有一座宁玛派小寺。约元至元六年(1269),帝师八思巴赴京,途经此地,由其随行萨迦格西·希日益西改宁玛寺为萨迦派寺院。明永乐年间,※些地(系杨土司始祖)

  • 彭御彬

    清代湖南保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使彭泽虹子。雍正元年(1723),袭宣慰使职。荒淫凶暴,连年与舍把长官彭泽蛟、彭祖裕、彭泽虬等互相劫杀。二年,以追缉彭泽蛟为名,潜结容美土司(治今

  • 姚平

    ?—402后秦将领。羌人。后秦弘始四年(402),与狄伯支等率步骑4万伐北魏,军至河东,姚兴亲率兵4.7万自长安赴援。攻克乾城,据柴壁,后魏大军至,截汾水,秦军粮竭矢尽,姚兴援军又惮而不进,遂与麾下3

  • 立智理威

    1254—1310元朝大臣。唐兀人。阿波古子,※亦力撒合弟。初为太子真金东宫必阇赤,典文书。至元十八年(1281),任嘉定路达鲁花赤(镇守官),安抚蜀地,奉诏甚谨,民赖以安。迁泉府卿、刑部尚书。二十七

  • 希慕遮

    相传为彝族始祖。据贵州彝文史籍※《西南彝志》载,约西周时代人,住今四川西北部,传31代至※笃慕(仲牟由),生6子,始分布于云、贵、川诸地,称※彝族6祖。

  • 甘州回鹘

    参见“河西回鹘”(1507页)。

  • 大行

    见“大鸿胪”(89页)。