西夏文译佛经。汉文译者佚名。西夏文译者题款载为大明皇帝和皇太后御译，是为惠宗及其母梁氏皇太后。木刻梵夹本。计107面，每面6行，行17字。后有发愿文12面，为元皇庆元年(1312)作。除记述佛教在东土盛行，传译佛经，三武毁佛等佛教在中原流传的基本史实外，还着重记载佛教在西夏流布和译经的情况，指出自西夏景宗元昊时起，就以国师白法信和后来的白智光等32人为首，将佛经译为蕃文(西夏文)，至崇宗天祐民安元年(1090)，在53年内译完820部，3579卷。对研究西夏译经史有重要价值。现藏北京图书馆。
金章宗完颜璟陵寝。泰和八年(1208)十一月丙辰，章宗卒于福安殿。大安元年(1209)二月甲申，葬道陵。陵址在大房山(今北京房山)。
见“南木林”(1588页)。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
?—1217蒙古国大将。又译孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。许兀慎氏。以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年(1197)，主儿乞部亡后，被铁木真(成吉思汗)母月伦收为养子，充当“那可儿”
即“戈什哈”(283页)。
1539—1592明代蒙古可汗。全称扎萨克图图们汗，汉文史籍译作土蛮、土买汗等。孛儿只斤氏。※达延汗第五世孙，※打来孙汗长子。嘉靖三十七年(1558)即汗位，驻帐于察哈尔万户，游牧于西拉木伦河流域。时
?—1121辽天祚帝妃、女诗人。一作萧瑟瑟。渤海王室后裔，大父房之女。乾统(1101—1110)初，天祚帝幸耶律挞曷第，见而爱之，匿宫中数月。后听取皇太叔和鲁斡劝谏，以礼选纳。三年冬，册为文妃。生蜀国
1788—1835清代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于四川阿坝壤塘县)第七世活佛。果洛约达地方人。藏族。经宁玛派大德都杜林巴和噶玛噶举黑帽系十三世活佛都杜多吉占卜确认为壤塘第六世活佛额顿丹巴达杰的转世
元代蒙古官名。放牧大印子马群者及执事官员。时元廷有14道牧地，其“马之群，或千百，或三五十，左股烙以官印，号大印子马。……牧人曰哈赤。有千户、百户、父子相承任事。”(《元史·兵志三》)隶属太仆寺。朝廷
相传为西汉词赋家。字长通(一作叔通)。叶榆(今云南大理)人。或谓“牂牁名士”。学赋于司马相如，受作赋之法：“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，包括宇宙，总揽人物，斯