男下女
女真风俗。女真人多指腹为婚，成年后虽贫富悬殊，不毁初约。婚时，婿先期拜门，亲族护送，礼物丰厚。妇家无大小，皆坐炕上，婿及送行者跪拜炕下，称作“男下女”。礼毕，婿馈岳家以马匹，任其挑选，以少留为耻，岳家则报以衣服等物。
女真风俗。女真人多指腹为婚，成年后虽贫富悬殊，不毁初约。婚时，婿先期拜门，亲族护送，礼物丰厚。妇家无大小，皆坐炕上，婿及送行者跪拜炕下，称作“男下女”。礼毕，婿馈岳家以马匹，任其挑选，以少留为耻，岳家则报以衣服等物。
十六国时前燕人。官散骑常侍、抚军将军，封下邳王。晋太和元年(366)，攻兖州(治今山东金乡西北)，拔鲁、高平数郡，置守宰而还。四年，受命为征讨大都督，率步骑二万与晋大司马桓温战于黄墟(今河南杞县东)，
关于天人关系的一种神秘观点。《汉书·董仲舒传》：“臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。”与“天人感应”同义。参见“天人感应”。
即“铁力摆户”。
明清祭天之所。明初建于南京正阳门外，钟山之南，又称圜丘。洪武十年(1377)于坛上建大祀殿，改为合祀天地之所。永乐十八年(1420)复建于北京正阳门南之东。初名天地坛。嘉靖十三年(1534)改专祭昊天
又译八儿出阿儿忒。畏兀儿亦都护。臣属西辽。西辽天禧三十二年(1209)，杀西辽监国。次年，遣使降蒙古。成吉思汗许以公主也立安敦(未娶)，叙为第五子，仍为亦都护，统领畏兀儿地。元太祖十四年(1219)，
书名。英国贺翼柯(A.Egmont Hake)著。原名《戈登在中国及苏丹》(Gordon in China and the Sudan，1896)，由黎世清译出的有关太平天国的六章，改为《戈登在中国》
吏职名。唐太仆寺典牧署置数十人，掌奶酪品制造事。
见“殿中省”。
在今贵州都匀市南墨冲东，下流入于都匀河。明正德三年(1508)，土著聚众起事，明军一路由此进讨。
又称历代帝王庙。祭祀历代著名帝王之所。明洪武六年(1373)始建于钦天山(在今南京市)之南。正殿五间，中三皇，东五帝及周武王、汉光武帝、唐太宗，西夏禹、商汤、周文王及汉高祖、宋太祖、元世祖。后曾增祀隋