慧可
487—577或593
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人，俗姓姬，初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书，遍学大小乘义。北魏正光元年(520)，去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死，乃云游黄河之滨，声誉甚高。天平初年，去邺城(今河北临漳)传法，因受异派僧徒道恒等人迫害，乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后，重返邺城，直至老死。弟子众多，以僧璨等人为最显。其学继承达摩，强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真，故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人，俗姓姬，初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书，遍学大小乘义。北魏正光元年(520)，去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死，乃云游黄河之滨，声誉甚高。天平初年，去邺城(今河北临漳)传法，因受异派僧徒道恒等人迫害，乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后，重返邺城，直至老死。弟子众多，以僧璨等人为最显。其学继承达摩，强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真，故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
亦作释迦、赊迦、铄迦、烁迦。古族名。首领称塞王。语言属东伊朗语。有崇拜太阳与火的习俗，文化上多接受伊朗与希腊影响，因分布较广，和月氏、乌孙、吐火罗及中亚、西亚许多民族皆有联系。原分布于天山以北包括伊犁
见“国子监丞”。
官名。北魏始置，协助太学博士教授学生。太和十七年(493)定八品中。北齐置国子寺，于所领太学设，二十员，从九品。诸郡亦置。西魏、北周于春官府乐部下置太学助教上士。隋复旧称，初置五员，大业三年(607)
官名。又称大理。春秋战国齐置。掌刑狱。《管子·小匡》：“决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。”
①古国名。昭武九姓之一。分安、东安两国。安国北魏时称忸密，唐时又称布豁、捕喝。故地在今乌兹别克斯坦布哈拉一带，治阿滥谧城(布哈拉)。俗信佛教。隋唐时，数遣使朝贡。显庆中，唐以阿滥谧为安息州，以其君昭武
?—约1857清江苏阳湖(今武进)人，字尧仙，号兰溪。道光进士。道光三十年(1850)授广东高廉道，未赴，改授四川按察使。咸丰元年(1851)迁贵州布政使，署理巡抚。四年升任福建巡抚。任内于盐课、茶税
874—934五代时后蜀建立者。公元934年在位。邢州龙冈(今河北邢台)人，字保裔，一作保胤。李克用侄婿。曾任晋王李存勗(后唐庄宗)中门使。后唐时，为太原尹、北京(太原)留守。前蜀亡，因枢密使郭崇韬之
?—1129宋人。初任閤门祗候等职，建炎二年(1128)由其父部属王渊荐于朝，任武德大夫、知濠州。旋任御营右军副都统制，渊分与所部精兵三千。后护送皇子、六宫至杭州。次年，王渊任签书枢密院事，索还所予精
清康熙三十二年(1693)改宣府镇置。治宣化县(今属河北)。雍正六年(1728)后辖境相当今河北西北部内外长城之间地区。1913年废。
后金天聪间，将八旗执政诸贝勒按是否主管旗务分为两等：主管旗务的“主旗贝勒”和不主管旗务但参与议政的“不主旗议政贝勒”。参见“和硕贝勒”。