幕天陂

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• 度僧

  佛教词语。度意渡，谓举行一定仪式渡离生死苦海，使俗人出家为僧。佛教传入，初无定制。三国魏嘉平二年(250)，中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳，立羯磨法，始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权，称官度。唐

• 雅美人

  台湾高山族之一部。居住在台湾本岛东南兰屿，包括西岸红头、椰油、伊瓦达斯(后并入椰油社)、北岸朗岛、东岸东清、野银等六社。

• 熊宜僚

  春秋末年人。楚国勇士。居于楚都郢(今湖北荆州江陵北)的市南，因号市南子。楚惠王十年(前479)白公胜反叛，谓石乞：君王和两卿士需用五百人对付。石乞说：市南有熊宜僚，若得之，能当五百人。石乞随白公胜往见

• 盈歌

  1053—1103又译扬割、杨哥等。女真完颜部人。金景祖乌古迺第五子。初受辽封为详稳。大安十年(1094)继兄颇剌淑为部落联盟首领，仍受辽封为“生女真部节度使”，加号“太师”。宋人因称为“扬割太师”。

• 洋务续记

  书名。清李凤翎撰。一卷。作者于咸丰十年(1860)入广东巡抚耆龄幕，办理对外交涉，遂据探报材料及询问有关人员，记述了第二次鸦片战争期间英法联军侵占广州的史实，比较简略。作者自言是继《洋务权舆》一书而辑

• 桓胤

  ?—407东晋谯国龙亢(今安徽怀远西北龙亢集)人，字茂远。桓嗣嗣子。初拜秘书丞，迁中书令。桓玄篡位，为吏部尚书，随玄西奔。玄死，归降。徙于新安(今浙江淳安西北)。及东阳太守殷仲文、永嘉太守骆球等谋反，

• 琵琶

  又作枇杷、批把。古弦乐器。《初学记》卷十六引《释名》：“推手前曰琵，引手却曰琶，因以为名。”一说系波斯语barbat之音译。种类很多，有一种四弦为秦筑长城时民间所弹弦鼗之变形，另一种四弦则源起西亚，公

• 公子贞

  即“子囊”。

• 李冬至二

  一作李冬至。南宋郴州宜章(今属湖南)人。绍兴元年(1131)，因军赋苛酷，遂于宜章率众起义，自号“平天大王”，攻英、连、韶、郴等州。次年，受签书桂阳监判官厅公事范寅秩招安。

• 甘薯录

  书名。清陆耀著。一卷。系综合明末王象晋、徐光启(《甘薯疏》)及清陈世元(《金薯传习录》)等人著述编成。内容分辨类、劝功、取种、藏实、制用、卫生等六项。系统记载有关甘薯来源、栽植、收藏等生产技术知识。载