书名。清刘逢禄著。二卷。上卷凡一百十九条(内有附证一条)，下卷凡四十四条。分别摘引《春秋左氏传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《说文解字》、孔颖达《春秋疏》、《经典释文》诸书，以证《春秋左氏传》非左氏旧文，左氏原不传《春秋》。认为《春秋左氏传》旧名《左氏春秋》，系左氏取所见载籍，如晋《乘》、楚《梼杌》等，“相错编年为之”，乃记事之书;后为东汉刘歆附益、窜改，“或缘经饰说，或缘左氏本文前后事，或兼采他书以实其年”，强以为传《春秋》，“自贾逵以后，分经附传，又非刘歆之旧，而附益改窜之迹益明”(上卷)。并谓《春秋左氏传》之书名乃刘歆所改。此书出，使“《左传》真伪成问题”(梁启超《清代学术概论》)，对康有为撰《新学伪经考》有所启发。收入《皇清经解》。
?—1234即完颜承麟。金世祖后裔。哀宗时，为东面元帅。天兴三年(1234)正月，受哀宗命即帝位。即位典礼甫毕，宋军入蔡州城，他为乱兵所杀，金亡。后世称为末帝。
宋代贡举考试名。简称类试。南宋高宗建炎元年(1127)，因战乱举人难赴省试，遂命各路提刑司选官于转运司所在州府举行类省试，每十四人取一。绍兴五年(1135)，恢复省试，唯四川仍行类试。七年，由宣抚司移
①古族名。又称南蛮。古代对长江中游及其以南地区少数民族的泛称。先秦古籍中称为“六蛮”、“八蛮”或“百蛮”，又通称“南蛮”。分布于楚国西北部，多住于深山峡谷，无统一语言。尊奉槃瓠，流行槃瓠之传说。以种植
又名石帆山。在今湖南汨罗市汨罗江北岸。相传屈原被流放于此，作诗篇《九歌》。清乾隆时建有屈子祠。
满语墨尔根，汉译善射者，引申为智者、聪明者;岱青源于蒙古语，汉译统率者，合之即聪明的统率者之意。天聪二年(1628)，多尔衮从征察哈尔多罗特部有功，赐此封号。
清代钱庄发行之本票。在市面流通，视同现金。钱庄对自己发行之庄票，应客户要求，进行验付和保付手续，称为“照票”。
即“孔圉”。
宋、元军名。南宋对戍边或实战的军士，于熟券外加发的口券，称生券，凭券另支一份军饷(折钱)。仅得熟券的军队为熟券军，加得生券的军队为生券军。生券军军士大多较为年青，训练较为良好。元世祖至元十年(1273
?—117东汉汝南汝阳(今河南商水西北)人，字叔平。袁安子。少传《易经》。以父任为太子舍人。和帝时，历任侍中、东郡太守、太仆、光禄勋。安帝元初中，拜司空。元初四年(117)，坐子与尚书郎张俊交通、漏泄
即明嘉靖、隆庆时内阁大臣李本、严讷、徐阶、李春芳、高拱、郭朴、陈以勤、殷士儋、赵贞吉。九人皆一度官至一品，而逍遥林下，故称。