书名。全称《春秋公羊经何氏释例》，又称《春秋公羊释例》或《公羊春秋何氏释例》。清刘逢禄著。十卷。谓东汉何休“生古文盛行之日，廓开众说，整齐传义，传经之功，时罕其匹”(《公羊解诂笺叙》)，又谓魏晋以来所谓“微言大义” 已久不明于世，乃依据何休《公羊解诂》撰成此书。强调“《春秋》垂法万世”(卷三《褒例》)，系“五经之筦钥”(《叙》)。发挥“张三世”、“通三统”等公羊义理。提出“礼者刑之精华”，“刑者礼之科条”(卷五《律意轻重例》)等观点。为清代今文经学派重要著作之一。收入《皇清经解》。
后(後)官名。南朝宋明帝定后宫百官置，职准录尚书，掌铨察六宫，置一人，一品。
约1155—约1221南宋饶州鄱阳(今江西波阳)人，字尧章。所居与白石洞为邻，自号白石道人。庆元三年(1197)，进《大乐议》，论雅乐。次年复上《圣宋铙歌鼓吹》，得与试礼部，未第。一生不仕，往来于大江
官署名。管理道教事务之机构。元代始设于各州，掌理道人词讼。凡遇道士与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为道正。洪武十五年(1382)亦置于各州，掌钤束一州之道人。长官仍为道正。清沿明制未改。
?—1856即王冠三。清河南夏邑三官集王楼人。武秀才出身。咸丰三年(1853)太平军北伐时，与其弟王藩结捻起义，树立黑旗，有众数千人，以归德马牧集、牛王堌为领旗地区，多次与清军作战。五年参加雉河集会议
学校名。又称湖北自强学堂。清光绪十九年(1893)十月湖广总督张之洞创办于武昌。蔡锡勇为总办。十五至二十四岁的士人入学肄习。分方言、格致、算学、商务四课，分斋讲授。二十二年算学改归两湖书院讲习，格致、
地名。伊犁河支流车里克河以西、吹河以东。原为厄鲁特杜尔伯特部牧地，后为哈萨克、布鲁特(今柯尔克孜)牧地，岁纳马租。属伊犁西路，归伊犁参赞大臣管辖。清同治三年(1864)，沙俄强迫清政府签订《中俄勘分西
清光绪三十一年(1905)分思恩县北部置。治今环江县东北明伦。辖境相当今广西环江县北部地区。属庆远府。1912年改为安化县，1914年改为宜北县，1951年与思恩县合并为环江县。
供皇室所用之茶。唐以后渐有此制。《全唐诗话》：“案唐制，湖州造贡茶最多。”清制，各地有专任采制贡茶之茶户，每岁皆按额以贡，由专人办解。
太平天国勋阶制度。太平军定鼎天京(今江苏南京)后，特定功过条例：凡起自金田(今广西桂平市北)与祝天王万寿者称“功勋加一等”;凡自金田起义后投军从征至永安(今广西蒙山)者，称“功勋”;凡在扬州攻三汊河者
官署名。辽北面官侍卫司所属机构，掌皇帝侍卫，置直长、小底等职。金章宗泰和八年(1208)于殿前都点检司置，设提点、使、副使、直长及奉御(旧名入寝殿小底)与奉职(旧名不入寝殿小底或外帐小底)，掌侍从、承