人身说概
书名。又名《泰西人身说概》。明末德国耶稣会传教士邓玉函编译，毕拱辰润色。二卷。上卷论骨、筋、皮、肉、脉络、血液等解剖学方面知识;下卷谈感觉系统，包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉以及行动、语言等方面知识。又有《人身图说》一书，着重论脉、心、胃、大小肠、胆、脾、男女外阴、子宫等解剖生理，可与上书相表里。二书现都只有传抄本传世，为第一部传入中国的西方解剖生理书。
书名。又名《泰西人身说概》。明末德国耶稣会传教士邓玉函编译，毕拱辰润色。二卷。上卷论骨、筋、皮、肉、脉络、血液等解剖学方面知识;下卷谈感觉系统，包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉以及行动、语言等方面知识。又有《人身图说》一书，着重论脉、心、胃、大小肠、胆、脾、男女外阴、子宫等解剖生理，可与上书相表里。二书现都只有传抄本传世，为第一部传入中国的西方解剖生理书。
书名。明陆釴撰。一卷。杂记弘治前后时事，可补正史缺略。
水渠名。在唐河东道绛州闻喜(今山西闻喜东北)东南三十五里。仪凤二年(677)唐政府下令修凿，引中条山水于南坡下，西流十六里，溉涑阴田。
清布鲁特(今柯尔克孜族)冲巴噶什部落头领。祖、父均受朝廷册封。嘉庆二十一年(1816)，因参与镇压新疆喀什噶尔黑山派阿訇孜牙墩功，赏二品顶带。二十五年，张格尔谋犯边境，入报，遭叱逐。遂参与张格尔之乱，
先秦道家学派中影响最大的一支。以老子、庄子为代表，故名。老子为道家创始人，创立以“道”为核心的思想体系，提出自然天道观念，主张效法“道”的自然无为性质以治国、驭民、固位、保身。认为“道常无为而无不为”
自魏晋以后，图书目录分经、史、子、集四部。史部著录各种体裁的历史著作，《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》皆分为十三类，《明史·艺文志》分为十类，清《四库全书》分
1840—1929一译西摩。英国海军将领。早年加入英国海军。1857年参加英法联军侵华的第二次鸦片战争。清同治元年(1862)在上海随军与太平军作战。次年回国。后升中将。光绪二十三年(1897)至二十
明乡兵之一种。指商人、灶户、盐丁组成的武装。不隶军籍。嘉靖中，松江盐徒驱逐倭寇，颇有战斗力。
书名。清王有光撰。四卷。成书于嘉庆年间。是书注释谚语三百零四条，揭露清代社会的腐朽，反映农民的悲惨处境。个别处有宿命论、因果报应之说。全书以六条谚语说明其编排体例，有启、正、续、末诸目，每目之内，细目
?—1207金临潢路(治今内蒙古巴林左旗)女真人。世袭谋克，守边有功。泰和六年(1206)，任同知蔡州防御使事。奉平章政事仆散揆令戍宿州(今属安徽)，累败宋兵。十月，为骁骑将中军副统，克安丰军(今安徽
农历十月的别名。阳气始于亥，生于子，十月建亥，亥为阳之始，故十月纯阴而称阳月。《诗·小雅·采薇》：“岁亦阳止。”郑玄笺：“十月为阳，时坤用事，嫌于无阳，故以名此为阳。”《后汉书·马融传·广成颂》：“至