道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
东晋州府别称。
官名。明太祖吴元年(元至正二十七年，1367)改前置太史监为太史院，置为属官，正七品，掌察天气阴晴。洪武元年(1368)改太史院为司天监，遂罢。
官名。北周武帝时置。夏官府武候府次官，佐武候上大夫统武候兵。宣帝时乙娄谦曾任之。隋文帝开皇元年(581)罢。
文书名。清朝“题本”之一，与“通本”对称。清制，在京部院衙门之题本直接送达内阁，俗称“部本”。参见“通本”。
即皇后，配皇为。《后汉书·皇后纪下》：“（赞曰）祁祁皇，言观贞淑。”注：“祁祁，众多也。，亦俪也。观，示也。言诸后皆示其贞淑。”
官名。宋置，见“转运使”。
官名。隋文帝置驾部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为驾部员外郎，见该条。
即“札萨克”。官名。为蒙古语的音译，意思是“执政”。清代蒙古族住区分为若干旗，每旗的长官称扎萨克。大漠内四十九旗，大漠外八十六旗，每旗扎萨克一人，掌一旗政令；其佐官有协理台吉二至四人，管旗章京一人，副
先因寄籍外省，后愿改归原籍者，称复籍。清制，凡官员复籍，需察其原籍确有坟墓、庐舍，方准改归原籍。由祖籍所在地方官察核，报吏部定议。
官名。魏晋南朝秘书、著作等官署多置。魏、晋八品，后不详。官名。见“主图令史”。