官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
官名，即玄鸟氏，少昊置，为历正属官，掌司春分、秋分。玄鸟即燕，燕以春分来秋分去，故名。《左传·昭公十七年》：“玄鸟氏，司分者也。”《汉书·百官公卿表上》：“少昊鸟师鸟名。”注：“张晏曰：少昊之立，凤鸟
官名。辽置，属南面京官。重熙二十四年(公元1055年)耶律和尚曾任此职。其职掌似为按察中京道所属州县，如唐按察使之职。其官署称中京路按问使司。
清代县衙公人分班之一。掌知县出行时跟轿护卫。
唐朝太常寺所统四院之一，掌收藏天子大享所用祭服。
１、汉朝未有职号的宫人。《汉书·外戚传上》：“上家人子、中家人子视有秩斗食云。”注：“师古曰：家人子者，言采择良家子以入宫，未有职号，但称家人子也。斗食谓佐史也。”２、汉朝皇孙之妾。《西汉会要·帝系六
即“莫弗纥”。
官名。十六国前凉置。领兵，驻枹罕(今甘肃临夏东北)。张瓘任此职时兼河州刺史。见《晋书·张轨传》。
官名。春秋郑、宋、卫等国置。掌理市场的官吏。《左传·昭公二年》： “请以印为褚师。”杜预注：“褚师，市官。”官名。春秋时宋、郑、卫等国都设此官，掌管市场买卖。《左传·昭公二年》：“请以印为褚师。”注：
官名。《周礼》秋官之属有环人中士四人，掌迎送宾客并为之守卫，负责人员器物的安全。北周仿《周礼》之制置司环中士，正二命;司环下士，正一命。属秋官府宾部中大夫。
官名。元置，为评定使司副主官。见“详定使司”。