秦汉公文习惯用语。有两种： 一为上计吏所偕之物，如地方产品、地图之类; 一为随上计吏同赴京师之人，多指郡国选举的文学、儒生等，得享受所经郡县传舍的衣食住行方面的照顾。晋朝沿用此制。
1、汉朝郡国每年由‘上计吏’带计簿到京城相府上计，汇报郡国情况，如有应征的人也同行进京，称为计偕。《史记·儒林列传》：“郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。”
2、上计吏所带之礼品、偕物等。
3、举人赴会试者。清朝俞正燮《癸巳存稿·莲峰》：“唐人举进士，多由曹试解省，故唐时赴举入都者，谓之计偕，今犹袭其名也。”
唐代铨选制度中一种打破年限制而选拨人才的办法。其科目主要有开元礼、学究一经，三礼、三传、一史、三史，明习律令等，与科举的科目相同。科目选由吏部主持，应试者必须是有出身或前资官，不限选数。考试合格者即予
春秋时晋国军队中军尉、司马、司空、舆尉、候奄五种军官合称。皆大夫爵。《左传·襄公二十五年》; “(齐)赂晋侯以宗器、乐器。自六正、五吏、三十帅，三军之大夫，百官之正长师旅及处守者皆有赂。”春秋时晋国五
官名。简称理刑司郎中。清朝理藩院理刑清吏司主官，掌司事。初设满洲、蒙古各一人; 后改设蒙古二人。
官名。东汉献帝兴平(194—195)间孙策置。《三国志·太史慈传》：“ (慈) 还吴，授兵，拜折冲中郎将。”官名，东汉末年孙策置，掌领兵征伐或镇守、宿卫。《三国志·吴书·太史慈传》：“（孙策）即署门下
官署名。见“典设局”。
官名。西汉置太子厨长及丞，属太子詹事。其职掌是主太子饮食，《汉书·王莽传》中提到的厨长、丞，可能就是太子厨长及丞。东汉有太子食官令，便不置太子厨长、丞。
梦官，掌管占梦解梦的官。古人迷信，以神道设教，故置梦官，依梦中之事来推断吉凶。《诗经·小雅·无羊》：“牧人乃梦，众维鱼矣，旐为旟矣，大人占之，众为鱼矣，实维丰年，旐为旟矣，家室溱溱。”汉郑玄笺云：“牧
官名。北魏置。负责皇帝的饮食事务，以宦官担任。《魏书·阉官传》：“高祖以 (王温)谨慎，补中谒者，小黄门，转中黄门、钩盾令，稍迁中尝食典御、中给事中。”北齐改称“中尚食典御”。
官名。三国魏置，五品。下设长史、司马，并八品。杂号将军名，三国魏置，掌征伐。五品，下设长史、司马，均八品。
官名。西汉置，属水衡都尉，为水司空长副贰。官名，西汉置，助水司空长掌管上林诏狱囚徒。见《汉书·百官公卿表·水衡都尉》，参看《水司空长》条。