服饰名。明清官员之冠饰。明朝之公侯伯朝服，皆加笼巾貂蝉，插雉尾。正德 (1506—1521) 中都督江彬等承日红笠之上，缀以靛染天鹅翎，以为贵饰，贵者飘三英，次者二英。得赐一英者，亦为殊荣。清朝官员依品级戴用。花翎用孔雀尾羽制成，插于冠顶顶珠下部，拖于脑后，如古之珥貂。以翎端眼数不同而有单眼，双眼、三眼之别。用以分等第、别品秩，凡贝子以下至内大臣、满洲亲军侍卫五品以上者皆得按官品戴用。六品以下者戴鹖羽蓝翎。品官中，各省兼提督之巡抚准戴用，离职即撤，称为例翎。赏戴翎枝被视为特殊恩荣，有亲、郡王获之以为美观者，有因军功卓著保荐得之者，有行围、较射、射牲蒙赐者。道光 (1821—1850) 以后赏翎渐多，渐滥，并开捐翎之例。
官名。南宋置御前方弩营，后改名神劲军，其官为神劲军指挥。见《历代职官简释》。
官署名。元朝置，秩正三品，隶吐蕃等处宣慰司都元帅府。置司河州 (今甘肃临夏)。设达鲁花赤、总管、同知、治中各一员。下辖税务提领及宁河县官脱脱禾孙、弓甲匠达鲁花赤等官。
官制用语。汉朝指参与某官政事，多用于平尚书之事。《后汉书·梁冀传》： “(冀)十日一入，平尚书事。”李贤注： “谓平议也。”官吏参与评议朝廷某项政事叫“平”。《后汉书·梁冀传》：“每朝会，与三公绝席。
官署合称。明洪武六年 (1373) 于礼部下置总部、祠部、膳部、主客四部，称礼部四属部。属部分设郎中、员外郎各一人，主事各三人。十三年改每属部主事各一人。二十二年改总部为仪部。二十九年，改四属部为仪制
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、
女官名。北魏置，陪侍皇后或皇太后，多以能解诗书之近臣妻、母担任，与其它后宫女职由宫女充任不同。孝文帝时视二品。孝明帝神龟 (518—520) 初，曾以常山，顿邱两位长公主为之。北齐沿置，后主时陆令萱任
官名。北齐置。为左、右卫府直荡属官，负责舆驾出入之侍卫。领直荡副都督。四品上。
官名，掌管捕鱼。《唐六典·河渠署》：“长上鱼师十人，短番鱼师一百二十人，明资鱼师一百二十人。”鱼师，也写作“渔师”。参看“渔师”条。
官名。魏晋南北朝与“驾部郎”互称，为尚书省驾部曹长官。唐朝置为兵部驾部司长官，历代因之。掌车乘、厩牧、驿传之政令，从五品上。势门子弟多不乐为之。高宗、玄宗时曾随本司改名司舆大夫、司驾郎中，寻各复旧。中
官署名。渤海国置，左六司支司之一，置郎中、员外，以主其事。