西汉的正卒、唐代的府兵，均定期轮流到京师担任宿卫，称为番上。《新唐书·兵志》：“凡当宿卫者番上，兵部以远近给番，五百里为五番，千里七番，一千五百里八番，二千里十番，外为十二番，皆以一月上。若简留直卫者，五百里为七番，千里八番，二千里十番，外为十二番，亦月上。”府兵的番第，一般以千里内的规定作为计算的基础。五番是指一个折冲府的士兵分作五组，轮流上番;七番则分作七组，轮流上番。每次上番的期限均为一个月。府兵虽然以军府远近而定番，但路远的府兵每年上番的天数和花费在路上的天数合计起来看，要比路近的府兵天数和路上费用为多，所以唐代规定，在近畿地区须亲身上番，远处可以纳资代番。这一规定，照顾了距京师路远的府兵的实际困难。
官署名。元朝置。文宗天历二年(1329)，建龙翔、万寿两寺于建康(今江苏南京)，立龙翔万寿营缮提点所，秩正四品，隶隆祥总管府。三年，改为集庆万寿营缮都司，仍正四品，掌营造出纳钱粮事。置达鲁花赤、司令、
官名。金宣徽院所属有孝靖宫令及丞，掌总领章宗五妃位各同监。
①科举制度中，在殿试后皇帝宣布登第进士名次的典礼称传胪。其制始于宋，进士在集英殿宣唱名次之日，皇帝至殿宣唱，由閤门承接，转传于阶下，卫士六七人皆齐声传名而高呼，故名。② 明朝称进士二、三甲第一名为传胪
官署名。崇祯十七年 (1644) 三月，李自成农民军政府进入北京后改五军都督府而置。其职掌仍因袭明朝旧制。
清朝官缺之一种，属八旗官缺。即左、右两翼额设之职官，由本翼四旗应用人员内拣选任命。
官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置，隶太常属官太庙令，八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎，孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中，后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，
北洋政府市自治制中普通市市长的佐助人员。参见“市自治制”。
官名。又称“逆出使人”。西周置，掌传达王命。《卫鼎铭》：“用飨王出入使人众多朋友。”
官名。西魏、北周时天官府宫伯中大夫属官，正三命。与左侍上士共同负责皇帝寝宫的安全。皇帝临朝及出行时，亦随侍左右。皆披银甲，执麟环长刀，刀用银饰。北周多作为起家官，周武帝即位初期，宇文孝伯任职，常陪侍武
官名。东汉置，秩六百石，隶少府。管理上林苑及其居民。捕得禽兽送太官令，以供宫廷之需。有丞、尉各一员。三国魏、西晋因之，七品。东晋省。南朝宋世祖大明三年(459) 复置，七品，有丞一员。隶尚书省殿中曹及