牧民
治理民众。以牧人养畜，比喻人君或官吏管理民众。《管子·牧民》： “凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。”
治理民众。以牧人养畜，比喻人君或官吏管理民众。《管子·牧民》： “凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。”
官名合称。金哀宗天兴二年(1233)改陈州为金兴军，以粘葛奴申为节度使，下辖建威卫、虎威卫、振武卫、振威卫、果毅卫五都尉，分掌各招抚司所发援兵。
官职制度。魏晋南北朝时期的官职有清、浊之分，士族高门只出任与自己身分相适的“清官”，寒门则只能任“浊官”。由浊官迁任清官，则可大大提高其社会地位，故当时“其官唯论清浊，从浊官得微清，则胜于转”(《隋书
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司几筵置，北周沿置。春官府典祀中大夫属官，下设司几筵下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“司几筵”。
官名。魏晋南朝北齐为尚书省仪曹长官通称，亦称郎中，资深者可转侍郎。魏、晋、宋六品，梁五班，陈四品、六百石，北齐六品上。北魏孝文帝太和十七年(493)定郎中为五品上，郎从五品中;二十三年皆称郎中，六品，
元怯薛执事名。又译温都赤、兀勒都赤，蒙古语，意为“带刀者”，掌皇帐宿卫。官名。元置，为皇帝的近侍武官。明代陶宗仪《辍耕录·云都赤》：“云都赤，乃侍卫之至亲近者，虽官随朝诸司，亦三日一次，轮流入值，负骨
见“权发遣”。权知是暂时代替的意思。宋朝初期，差遣官员治事，在官衔前常带有“知”字，“知”是主持的意思。其暂时代替者称“权知”，以后遂被沿用。如权知枢密院事，权知某州某府等。品秩低的任品秩高的职务时，
官制用语。又称寄官。宋朝，内侍升迁阶官依法至内东头供奉官止，再迁则当转出，依外官例归于吏部。如不转出，而又非正式地带更高阶官，称为寄资。除待遇外，其升迁方式与带正式阶官相同。候迁至带御器械、押班、都知
官名。西周置。掌王钟鼓。一说为司钟与司鼓两种职官的合称。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末孙权置。领兵。胡综自解烦右部督加此。见《三国志·胡综传》。官名，东汉末年孙权置，掌宿卫或征伐。《三国志·吴书·胡综传》：“权使综与贺齐轻行掩袭，生虏得（晋）宗
官名。北齐置，掌并州尚书省右民曹事务，属并省度支尚书。其职掌与“右民郎”略同。