武信佐郎
散阶称号。清朝乾隆二十年(1755)，改忠显校尉置，为武职中属绿营者从六品之封赠。三十二年，属八旗者从六品亦封此。五十一年，改为武略佐骑尉。
散阶称号。清朝乾隆二十年(1755)，改忠显校尉置，为武职中属绿营者从六品之封赠。三十二年，属八旗者从六品亦封此。五十一年，改为武略佐骑尉。
官署名。明初工部四属部之一。洪武六年(1373 ) 置，设郎中、员外郎各一人，主事四人，掌屯田、抽分、薪炭、夫役及坟茔营造制式等。十三年，改屯部。二十九年，再改屯田清吏司，遂为定制。
唐朝从官名。唐高祖永徽以后，皇帝多居大明宫，别置从官，称为东头供奉官。因大明宫称东内，故称东头供奉。原来的西内从官不废，称为西头供奉官。见宋朝沈括《梦溪笔谈》。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
官名。为尚乘寺主官，见“尚乘寺”。
官名。① 国子监诸学置，协助博士教授生徒。西晋武帝咸宁(275—280)中初立国子学，置十五员，讲授儒家经典，东晋孝武帝太元十年(385)减为十员。南朝宋沿置十员，分掌十经; 如不置学，则仅设一员。南
见“天厩坊”。
官署名。西夏置，为掌管道教的机构之一。
会合众官共谋政事。《周礼·天官·大宰》：“三曰官联，以会官治。”郑玄注： “官联，谓国之大事一官不能独共，则六官共举之。”
官名。西汉少府所属，《汉书·儒林传》有孟喜为曲台署长的记载。颜师古注：“曲台，殿名;署者，主供其事也。”
官名。唐肃宗乾元元年(758)置，属秘书省司天台，正五品上，掌司四时及其方之变异。宋初沿置，隶司天监。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶秘书省太史局。元朝以春官正兼，正五品，隶太史院。明朝沿置，