官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。主司殴驱疫鬼。由武士充任。《周礼·夏官》： “方相氏，狂夫四人”，“掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱疫。大丧，先柩。及墓、入圹，以戈击四隅，殴方良”。
巫官。方相、凶相，为驱疫避邪的神，方相氏掌扮演方相神。大丧（皇帝出殡），方相氏扮方相神开道。周汉皆有此制。《周礼·夏官·方相氏》：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室敺疫。大丧，先柩；及墓，入圹，以戈击四隅，敺方良（怪物）。”《后汉书·礼仪下·大丧》：“大驾，太仆御，方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾，立乘四马先驱。”此制后世多沿袭，中华人民共和国建国前夕，农村有钱人家出殡时，以纸糊方相开路，即方相之遗制。
官名。唐末至五代，节度使兼支度使，其下则置此官，以主钱粮等开支诸事。
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
继承父亲为卿。《左传· 成公十三年》： “且先君之嗣卿也。”杨伯峻注： “郤铸，郤克之子，郤克为晋景上卿，郤锜又为其子厉公之卿，故云‘嗣卿’”。
周朝诸侯国向天子推荐人才称贡士。《礼记·射义》： “诸侯岁献，贡士于天子。”《后汉书·左雄传》： “郡国孝廉，古之贡士。”唐宋以后称由各地学校升贡入京师国子学及赴殿试者为贡士。清朝又以会试考中者为贡士
见“正印官”。
官名。宋真宗景德元年(1004)置，以他官兼任。无吏守，无职掌，惟出入侍从备顾问。四年，定其位在知制诰下。多以特恩加赐内外官，带此职可享受超迁官阶的优待。神宗元丰(1078—1085)改制，定为从四品
官名。唐太宗贞观十一年 (637)始置，为正九品下武散官。宋初因之，神宗元丰五年 (1082)改官制，除少数民族人依旧除授外，余皆罢。武散官名。唐宋置，唐制秩正九品下，宋制秩正九品。
官署名。北洋政府军政府时期设置，属军事部。由原设的陆军、海军、航空三署合并改设，原来分属陆军署的七司和海军署的六司，均依性质相同的合并成六司 (军学司并入军务司内)，航空署改为航空司。
官署名。清朝盛京工部所属办事机构。顺治十六年(1659)置。设郎中一人为主官，又设员外郎二人，主事一人，笔帖式若干人，皆为满员。掌理部分营作之事，并兼收苇税，染造色低、督造火药，供给柴薪。所辖满员四品
官署名。北宋真宗大中祥符七年(1014)，置都大管勾南宫北宅所，掌诸王出纳事务。仁宗景祐三年(1036)，徙南宫吴王院属睦亲宅，遂只称管勾北宅所，以诸司副使二人管勾。