执衣
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三番，每周而代。初以民丁中男充，为役者不得逾境。后皆舍其身而收其课，课入所配之官，遂为恒制”。
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三番，每周而代。初以民丁中男充，为役者不得逾境。后皆舍其身而收其课，课入所配之官，遂为恒制”。
三国时称吴国君主为东主。《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂既目见靖事，且观东主一所非薄……东主顷者潛部分诸将，图欲北进。”
此为左将军与右将军的合称。战国时就有左右将军，秦汉沿置，掌领兵征伐。《汉书·百官公卿表上》：“前后左右将军，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫绶。汉不常置，或有前后，或有左右，皆掌兵及四夷。有长史，秩千
即“博尔赤”。
县临时派遣的吏员名。《晋书·职官志》：“郡国及县，农月皆随所领户多少为差，散吏为劝农。”
官名。清朝太常寺神乐观之主官。掌观事。顺治元年(1644)设，一人，正六品。乾隆七年(1742)改隶乐部。八年裁。官名，清置，掌祠祭之乐。明代祭祀之乐由道士掌管，清初沿明制，设神乐观提点一人、左右知观
官署名。隋炀帝大业三年(607)殿内省置，有奉御二员、直长四员，又有掌辇六员。唐朝殿中省沿置，有奉御二员、直长三员、尚辇二员。掌宫廷舆辇、伞扇，大朝会陈于庭，大祭祀陈于庙，皆伞二、翰一、扇一百五十六，
官名。西周置。又作“濒事”。为周王内宫近臣。与西周内史、内小臣地位类似。官名。西周设置，《濒事��》中有濒事(《三代》七·二六·一)。事即史，濒事就是濒史，“濒”意为“近”
官署名。北宋置，掌收储骨、革、筋、角、脂、硝等物，以供制造军器、鞍辔、毡毯，设监官二人，以京朝官、三班使或内侍充任。初分三库，真宗景德三年(1006)并为一库。
官名。殷朝置。武官，主征伐。《殷虚编》第三三二片： “贞，勿乎(呼)寇伐工。”参见“多寇”。
官名。宋置，属内侍省，无定员，以内侍充任。掌后苑苑囿、池沼管理以及树木种植，苑中台榭、殿阁的修饰，以备帝后游幸。