教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
清代理藩院所属机构。驻京喇嘛设掌印札萨克达喇嘛一人，副扎萨克达喇嘛一人，扎萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习苏拉喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人，德木齐三十一人，格斯贵五十人
官署名。元朝地方监察机构，由提刑按察司改立，为江南十道监司之一，隶江南行台。参见“肃政廉访司”。
即“总理各国事务衙门”。
官名。新莽始建国二年(后10)置，属羲和，每郡一人。时初设六筦之令，命官府酤酒，故置酒士乘传督酒吏。官名。王莽时置，每郡一员，掌督察酒利。《后汉书·李业传》：“王莽以业为酒士，病不之官，遂隐藏山谷，绝
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚工(唐改尚功)局。员二人，从九品。唐改正八品，属尚功局。为司制、典制之佐，协掌裁缝衣服之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。
(1268) 七月由东川都元帅府改置。设统军使、副统军使等职。十年，改为东川行枢密院。
官名。南朝梁置，隶太子左、右卫率，为东宫侍从武官。多为起家官。北齐亦置。
宋朝吏部发给官员的功过历。又称付身文字、付身文书。由官员随身携带，上级官府于其上批写： 该官员于某年月日奉某官司之命，差到干办某事，至某年月日替罢; 有无未结绝事件、在假月日、不在职月日，以及展磨减勘
官名。唐朝太常礼院置，一员，德宗贞元七年 (791) 停，九年复置，成为定制。
文书名。上行文。亦称“夹片”、“附片”。清朝臣工以奏折奏事，一折准奏一事，凡意有未尽，或另言他事者，则另纸陈明，附于折内，是为片。每折可附一、二、三片不等，一片各言一事，不相关联，亦不具衔名及日期，开