州萨甫
州宗教官。隋于诸州各置萨甫一人，其职掌是管理本州的袄教事务。
州宗教官。隋于诸州各置萨甫一人，其职掌是管理本州的袄教事务。
官名。① 即鸿胪卿，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名鸿胪卿。②渤海国官，司宾寺长官，置一人。
官名。“组”指丝编之绳。《周礼》天官有典丝之职，“凡饰邦器者，受文织丝组焉。”即凡掌理修饰官府器物的官吏，可以取画有彩色的缯，经刺绣的锦、丝线、丝绳。北周分《周礼》典丝的职任，置织组中士，正二命;织组
官名。东汉顺帝汉安元年 (142)始置，员一人，秩六百石。官名，汉置，为承华厩长官，属太仆，掌管厩中政令。《后汉书·百官志》“太仆”条注引《古今注》说：“汉安元年七月，置承华厩令，秩六百石。”
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从五品下，二十三年复次职令，未见。
官名。金朝置，属宫师府。掌赞谕道德、侍从文章。秩正六品。元世祖至元十九年(1282)置，员一人，隶詹事院。至元三十一年，太子薨，詹事院改徽政院，罢。其后置废不详。明、清称右赞善。
官名，汉置，为灵台属吏，掌候日月星气，参看“灵台”条。官名。汉置，属灵台。见“灵台丞”。
几指案几，杖为手杖。老人居则凭几，行则凭杖，古时用以表示敬老。汉朝皇帝常以几杖赐予年老重臣以示尊荣。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖。”两晋南北朝沿袭此制。
祁连将军的省称。《汉书·匈奴传上》：“祁连将军出塞千六百里，至鸡秩山，斩首捕虏十九级，获牛马羊百余。逢汉使匈奴还者冉弘等，言鸡秩山西有虏众，祁连即戒弘，使言无虏，欲还兵。御史属公孙益寿谏，以为不可，祁
指三卿。《诗经·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。”毛亨传：“择三有事，有司、国之三卿。”郑玄笺：“专权足己，自比圣人作都，立三卿，皆取聚敛之臣，言不知厌也。”
官署名。唐朝卫尉寺置，有令一员、丞二员，掌在外使用之戎器，祭祀、巡幸之仪仗则纳于武库，给六品以上葬卤簿、棨戟，又有监事二员; 唐太宗贞观(627—649)中东都(洛阳)亦置。宋初存其名而无除授。金朝殿