官名。即“祠祭清吏司员外郎”。
官署名。唐玄宗开元二十一年(733)始置于太常寺，掌享祭洒扫之制，长官汾祠令一员，次官令一员，另有庙干二员。
唐、五代职事官值班制度。尚书省官每一日一人宿直，尚书都省设值班记录依次传递; 内外官上班视事，下班而退，有事则直。五代后梁逐日当中书舍人及吏、兵部知印郎官、少府监及篆印文兼书写告身人吏等，轮次于中书侧
官名。①战国秦始置，西汉沿置，秩中二千石，列位九卿。景帝曾改名中大夫令，后元年(前143)复故。掌皇帝所居未央宫禁卫，主管宫门屯驻卫士，专司昼夜巡警和检查出入者之门籍。亦称未央卫尉。有丞一员。属官有公
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军羽林士，负责皇帝临朝及出行的侍卫，下设右羽林率中士、右羽林倅长下士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官署名。北宋太宗淳化元年(990)置，掌复审天下大辟狱案，设详复官领之。神宗元丰(1078—1085)改制，以详复之事归诸路提刑司，刑部不复详复。哲宗元祐元年(1086)，刑部复置详复案。
科举制度。经会试、殿试，分三甲取中进士，谓之登科。唐制， 礼部试放榜， 只称及第，取得出身。复经吏部考试中式，方称登科，始得任官。如韩愈自称“四举于礼部乃一得，三选于吏部卒无成”，即指仅及第而未登科。
蒙、元怯薛执事名。蒙古语，意为“书写圣旨者”，掌书写大汗、皇帝口述圣旨。吏员名。蒙古语，“札里”意为圣旨，“赤”意为者。由怯薛(番直宿卫)人员充任，掌书写皇帝口述圣旨。
宋朝安抚司主管机宜文字简称。
因犯罪而罚处劳役的官吏。被降职或处罚的官吏，罪轻的派往远方，罪重的充劳役。《汉书·武帝纪》：“（元狩三年）发谪吏穿昆明池。”注：“师古曰：谪吏，吏有罪者，罚而役之。”