堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
官名。隋朝太仆寺置，一百二十员。唐朝设四员，掌教兽医之术。杂任职名。隋太仆寺置兽医博士一百二十人，唐沿置，减员额为四人，掌教兽医生以兽医知识，另设兽医六百人，掌兽医业务。兽医学生员额一百人。
辽属国所设军队。《辽史·兵卫志下》：“辽属国可纪者五十有九，朝贡无常。有事则遣使征兵，或下诏专征;不从者讨之。助军多寡，各从其便，无常额。”
散阶称号。清朝武职从五品之封赠。初，武职中属绿营者从五品封武略将军，乾隆二十年(1755)改武略郎; 属八旗者从五品封奉政大夫。三十二年，统一为武略郎。五十一年，改此称，遂为定制。官名。清朝武阶从五品
官名。十六国前赵刘曜置。《晋书·刘曜载记》：“ (长安人刘终于终南山崩处得有字白玉一方，献上) 时群臣咸贺，以为(石)勒灭之征。(刘)曜大悦，斋七日而后受之太庙，大赦境内，以终为奉瑞大夫。”
即“伊都章京”。
官名。省称牧。汉武帝时分全国为十三州部，各置刺史监察诸郡，秩六百石。成帝绥和元年(前8)更名州牧，秩二千石，位次九卿。哀帝建平二年 (前5) 复旧称。元寿二年 (前1) 又改州牧。东汉复置刺史，逐渐演
1、自己所处的朝代。《孟子·万章下》：“位卑而言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，恥也。”2、汉代尊称郡守为本朝。《隶释·司隶从事郭究碑》：“本朝察孝，贡器帝庭。”
明朝内府所属机构。隶内官监，设宦官进行管理，掌制造火药、鞭炮之事。
西周派驻各诸侯国的监察官员统称。《仲几父簋铭》： “仲几父使几使于诸侯、诸监。”监视诸侯的官。周武王灭商以后，对于商代原来的统治区域，采用周公的分化利用办法，封纣子禄父(武庚)为商后，留在商都，通过禄
州分职吏名。北齐置，见“功曹从事”。