司香
官名。清朝内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设三十人，内司香长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。康熙十六年(1677)始隶掌仪司。
神房职事名。清置，见“神房”。
官名。清朝内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设三十人，内司香长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。康熙十六年(1677)始隶掌仪司。
神房职事名。清置，见“神房”。
官名。北魏始置，侍从皇帝读经。西魏亦置为王公官属。北齐皇帝、北周太子、王公皆置。南朝齐置为诸王官属，梁太子、王侯俱置，均因人而设，不常置。唐朝于东宫置此官，无常员，为太子讲导经学。玄宗开元(713—7
官名。东汉桓帝延熹元年(158)初置，秩六百石。官名，汉置，俸六百石，掌鸿德苑。《后汉书·孝桓帝纪》：“延熹元年春三月已酉，初置鸿德苑令。”注：“苑令一人，秩六百石。”
见“制置茶盐使”。
官名。战国秦置。汉沿置。主管少数民族事务的地方行政长官，《睡虎地秦墓竹简·语书》)“：南郡宋腾谓县、道啬夫、。”《汉书·百官公御表》： “县有蛮夷曰道。”《汉旧仪》： “内郡为县，三边为道。”参见“啬
官署名。即茶事司。参见“都大提举榷茶司”。
清朝地方知府以下官员，凡经任免者，由各省布政使将任免公告书于粉漆牌上，在政政使衙署前揭出，称挂牌。清代铨选制度中的一项规定。清代地方官员自知府以下出缺时，由各省布政使派员署理， 在衙署前悬牌公布，称为
官名。西魏、北周地官府司仓下大夫稻仓中士佐官，正一命。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理四方诸侯狱讼，兼掌迎送宾客。《周礼·秋官》：“讶士，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”，“掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有
官名。《周礼》之制，邦畿千里。北周于王畿之内置畿法上士，正三命;畿法中士，正二命。各掌其畿的民数及狱讼，属秋官府刑部中大夫。
教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌