司果执事
见“果上人”。
见“果上人”。
官吏失职而受责难。《左传·庄公二十二年》：“敢辱高位，以速官谤。”
汉朝官吏奉使外出时，或由皇帝授予节杖，以提高其威权。魏、晋以后，凡重要军事长官出征或出镇时，加使持节，可诛杀二千石以下官员。皇帝派遣大臣出巡或祭吊等事务时，亦使持节，以表示权力和尊崇。隋、唐亦作为皇帝
官名。参见 “山南江北道肃政廉访司”。
官名。《周礼》春官有典瑞中士二人，掌所执的玉瑞与礼神的玉器的保管，辨别其名号物色与用处。北周依其制置典瑞中士，正二命;典瑞下士正一命。属春官府礼部下大夫。
官名。西魏、北周地官府司市下大夫平准中士佐官，正一命。
官名。又作“葴尹”。春秋时楚国置。主诤谏。《左传·宣公四年》： “(令尹子文)其孙箴尹克黄使于齐”。杜预注： “箴尹，官名。”《吕氏春秋·勿躬》高诱注： “楚有箴尹之官，谏臣也。”官名。春秋时楚国有此
官名。战国周王室置。掌酒政。《增订洛阳金村古墓聚英》第一四图·1银铫刻铭：“左受工、中府，左酒。”
官名。汉武帝太初元年(前104)初置，属大鸿胪，为别火令副职。官名，为别火令之副，佐令掌狱中改火事。参看“别火令”条。
指伏羲和神农。《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立于中央。”注：“二皇，伏羲神农也。”
宋代考课的业务标准，神宗时定有四善四最之法。四善沿唐制为德义、清谨、公平、勤恪。四最的具体内容为：一、狱讼无冤，赋税不扰，为治事之最，二、农桑垦殖，水利兴修，为劝课之最;三、屏除盗贼， 民获安居， 为