官名。南朝梁武帝天监七年(508)改光禄勋置，十一班，位列十二卿，掌宫殿门户及一部分宫廷供御事务。有丞、功曹等属官，领守宫、黄门、华林园、暴室等令。陈因之，三品、中二千石。北齐置为光禄寺长官，掌宫殿门户、帐幕器物、百官朝会膳食等，三品。隋、唐沿置，唯掌祭祀、朝会、宴享之供设，政令仰承礼部。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。唐高宗、武则天时曾随本寺改名司宰正卿、司膳卿，寻各复旧。北宋初为三品寄禄官，表示品级俸禄，不预寺务，神宗元丰(1078—1085)改制后始成为职事官，从四品。南宋随寺省。辽朝改置崇禄寺卿。元朝隶宣徽院，初设一、二员不等，仁宗延祐七年(1320)定置四员，正三品。明朝兼掌皇室膳食，职事繁重，虽听于礼部，又受尚膳监太监督察。初定正四品，洪武八年(1375)随本寺改名光禄司卿，三十年复旧，从三品。清朝置满、汉各一员，职掌与唐略同，职轻事简，从三品。光绪三十二年(1906)随寺省。自北齐以来，亦称“光禄寺卿”。
官名，汉置，俸中二千石，掌宿卫宫殿门户等。其后，隋朝、宋朝也设此官。详“光禄勋”条。
学官名。见“广文馆”
官名，北宋置。开封为北宋都城，初以亲王为开封牧，以文臣为开封尹，但牧、尹皆不常置，以待制以上官充知开封府。《宋史·职官六·开封府》：“牧、尹不常置，权知府一人，以待制以上充。掌尹正畿甸之事，以教法导民
西汉司马谈、司马迁父子先后任太史令，皆称太史公。其由来说法不一，或以为尊称，或以为官名。关于太史公有两种说法：一说太史公是官名，位在丞相上；一说太史公不是官名，是司马迁对其父谈的尊称，太史公即太史令。
机构名。民国十一年(公元1922年)四月八日，北洋政府外交部公布《太平洋会议善后委员会会章大纲》和《细则》，成立太平洋会议善后委员会，处理太平洋会议善后事宜。会长由外交总长兼任，副会长二人、秘书长一人
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设，为各府道纪司之长官。府各一人，从九品，设官不给禄，颁发度牒。掌钤束一府之道人。清沿明制，品秩未入流。例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
官名。明朝鸿胪寺置，一人，从七品。详见“鸿胪寺左丞”。
官名。北魏置。《魏书·阉官传》：“(王质)迁为侍御给事，又领选部、监御二曹事。”参见“给事”。
宋朝宦官干办龙图、天章等阁俗称。
官名。国民党政府设置，员额一人，为行政院的副长官。参见“行政院院长”。
官名。明朝宦官特务组织东厂置，无定员。高级宦官如各监、司、局掌印太监，司礼监秉笔太监、随堂太监的私臣中亦置。