顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
①即今上海市浦东新区西南严桥。清光绪《江苏全省舆图》：上海县东南有“严家桥”。②即今江苏无锡市东北五十二里严家桥村。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“严家桥镇在城东北五十里。”
在今北京宣武区和平门外。辽名海王村，金称海王庄。元、明设琉璃窑厂，以专供宫殿、庙宇琉璃瓦件而闻名，改称琉璃厂。清初古董、书商在此经营，乾隆年间因修四库全书，学者文人群集于京城，琉璃厂古籍碑帖、字画、金
一作陀拔斯。都城在娑里城(今伊朗北部里海滨萨里)。《新唐书·西域传·波斯》：“又有陀拔斯单者，或曰陀拔萨惮。其国三面阻山，北濒小海。居婆(应为“娑”)里城，世为波斯东大将。波斯灭，不肯臣大食。”天宝五
亦名幽州。相当今北京市、河北北部及辽宁一带。《史记·五帝本纪》： “帝颛顼高阳者……北至于幽陵。” 《正义》： “幽州也。”
①即今江苏句容县北仓头村。南宋《景定建康志》卷16：“仓头市在句容县仁信乡，去城九十里。”清光绪《江苏全省舆图》句容县图：北有仓头。民国《江苏六十一县志》：句容县北有“仓头镇”。②即今安徽无为县东北仓
即今河南内黄县西南东庄镇。明嘉靖《内黄县志》卷1《乡镇》：“东庄集，在县西十五里。”
①西汉置，属中山国。治所即今河北深泽县。《资治通鉴》 东晋隆安元年 (397)，胡三省注：“宋白曰： 深泽县以界内水泽深广为名。” 东汉废。②北魏改南深泽县置，属博陵郡。治所在今河北深泽县东南二十七里
在今江苏武进县北八十里。《方舆纪要》卷25常州府武进县： 孟城山 “俯瞰大江，相传晋孟嘉尝寓此。今孟渎经其下入江”。
在今山西沁水县东北。《元和志》卷15沁水县：“古王离城在县东北五十里，秦时王离击赵所筑， 四面绝险。”
在今陕西榆林市东北。《方舆纪要》卷61榆林镇“红山”条下：“又马神山在镇东北二里，秋祭马社于此，因名。”