迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
山西省旧时别称，因其在太行山之右(西)而得名。清陆陇其《三鱼堂文集》五《答山西范彪西进士书》：“夙闻山右辛复元先生之名，而未见其书。承乏恒阳，幸与右接壤，则又闻先生今之辛复元也。”山西省旧时别称，因在
即今江西信丰县西油山。《明一统志》卷58赣州府：犹山“在信丰县西一百二十里。山分九十九面，多产异药”。
即今福建建瓯市西北五十里吉阳河。《方舆纪要》卷97建宁府：吉阳溪“源出延平府顺昌县界，流入境。经叶坊驿口入于西溪”。
唐武德二年 (619) 置，治所在新城县(今河南邓州市西北四十八里张村镇)。八年 (625)废。(郦zhí) 唐武德二年(619年)置，治新城(今河南邓州市西北张村)。辖境相当今河南省邓州市西北部。八
一作芝忻州。唐贞观中置，治所在忻城县(今广西忻城县)。天宝元年(472)改为忻城郡，乾元元年(758)复为芝州。辖境相当今广西忻城县及都安瑶族自治县东北部地。北宋为羁縻州，属宜州，庆历三年(1043)
西汉置，属北平郡。治所即今辽宁建昌县。东汉废。《水经·大辽水注》：白狼水“东南径广成县，北流，西北屈，径广成县故城南，王莽之平虏也，俗谓之广都城”。古县名。西汉置，治今辽宁省建昌县。属右北平郡。东汉废
即今江西贵溪县西北神前。明置巡司于此。清乾隆三十一年 (1766) 巡司移驻鹰潭镇 (今鹰潭市)。
在今台湾省屏东县南。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2：下淡水社“离府治二百四十里”。又作麻里麻仑。在今台湾省屏东县西南，以傍下淡水溪得名。清凤山县丞驻此。
在今天津市蓟县西北盘山天成寺北。又名西台。相传为唐李靖舞剑台。明 《帝京景物略》 卷8： “逾四岭而西者，李靖庵。有峰，高二里，顶广四丈而平，李靖舞剑台。靖往战高丽，过此台也。”
即今清水海。在云南寻甸回族彝族自治县西。《明一统志》卷87寻甸府：车湖“在府城西三十里。一名清水海子。周广四里，四围皆山，有灌溉之利”。《清一统志·曲靖府》：车湖“其水澄碧，中产嘉鱼”。