跨鳌山
即南山。在今四川南部县南一里。明正德《四川志》 卷14: 南部县 “旧在跨鳌山下,洪武间知县王允铭迁今所”。《方舆纪要》 卷68南部县: 南山“一名跨鳌山。《志》 云: 宋端平以来厄于兵,县无定治。宝祐中,移县治此。今县城南门曰跨鳌门,因山以名也”。
即南山。在今四川南部县南一里。明正德《四川志》 卷14: 南部县 “旧在跨鳌山下,洪武间知县王允铭迁今所”。《方舆纪要》 卷68南部县: 南山“一名跨鳌山。《志》 云: 宋端平以来厄于兵,县无定治。宝祐中,移县治此。今县城南门曰跨鳌门,因山以名也”。
元置,即今江西赣县西北攸镇圩。
元置,属管番民总管。治所在今贵州贵阳市南。明洪武五年(1372)改置中曹长官司,移治今贵阳市西南中曹。
在今福建顺昌县西北,北接邵武市界。《舆地纪胜》 卷133南剑州 《景物下》: 超华山 “在顺昌县西北五十里,有超华寺”。正德 《顺昌邑志》 卷1: 超华山 “在白水都。周围甚广,西北入邵武境。山之幽旷
即黄龙荡。今湖北襄樊市襄阳县 (驻张湾镇) 东南黄龙镇 (黄龙垱)。民国 《湖北通志》卷73 《兵事》: 清同治三年 (1864) 二月,“苗景开、 陈大㵙犯襄阳, 屯双沟、 黄龙垱、
即今黑龙江省抚远县东之抚远水道。清光绪《吉林通志》 卷22: 混同江 “又北而东受乌苏里江支渠之水,所谓通江也,又东北百里许乌苏里江自南来会”。民国 《依兰县志》 卷1: 耶字碑 “后又被俄人私移于通
即今江西奉新县南黄沙港。《方舆纪要》卷84奉新县“龙溪水”条下:华林水“发源华林山,至冯田渡,与龙溪水合,注于冯水”。
在今四川威远县西一百里。《方舆纪要》卷72威远县:中峰山“山峰高耸,与资县分界”。
在今河北任丘市西北。《寰宇记》 卷66任丘县: 狐狸淀 “在县西北二十里。《水经注》 云: 在鄚县东南隅,中有蒲柳,多葭苇”。
在今河南潢川县南。《方舆纪要》卷50光州:车谷山在“州南七十里。群峰拥抱,清流萦绕”。
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院,万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂